NIAT & CARA SOLAT SUNAT AIDILADHA (Panduan Lengkap)

Inilah panduan penuh Solat Sunat Aidiladha yang disusun langkah demi langkah

Panduan ini disediakan khas bagi memudahkan anda menunaikan Solat Sunat Raya Aidiladha dengan cara yang betul, merangkumi niat, bacaan-bacaan, serta tatacara pelaksanaannya. Setiap bacaan dilengkapi transliterasi Rumi dan Audio, amat membantu bagi sesiapa yang belum lancar membaca tulisan Arab atau Jawi.

Ikutilah panduan penuh ini sehingga habis untuk mempelajari cara menunaikan Solat Sunat Aidiladha dengan sebaiknya.

Aidiladha, yang turut dipanggil Hari Raya Korban atau Eid al-Adha dalam bahasa Arab, ialah antara sambutan paling besar dalam Islam dan diraikan oleh umat Islam di serata dunia.

Istilah "Aidiladha" terbentuk daripada dua patah perkataan Arab:

• Eid (عيد) yang membawa erti perayaan atau festival.
• Al-Adha (الأضحى) yang membawa erti korban atau pengorbanan.

Jika diterjemahkan secara harfiah, Aidiladha membawa maksud "Perayaan Pengorbanan". Perayaan ini mengabadikan kisah iman dan kepatuhan Nabi Ibrahim A.S yang menerima perintah Allah S.W.T supaya mengorbankan puteranya, Nabi Ismail A.S, sebagai ujian ketakwaan. Ketika saat genting itu, Allah menggantikan Nabi Ismail dengan seekor kibas sebagai bukti rahmat-Nya dan pengiktirafan terhadap kepatuhan Nabi Ibrahim.[1]

Aidiladha jatuh pada 10 Zulhijjah, iaitu bulan penutup dalam kalendar Hijrah, sejurus selesainya wukuf di Arafah yang merupakan puncak ibadah haji. Tarikh ini turut menjadi peringatan buat seluruh umat Islam tentang betapa besarnya nilai pengorbanan, ketaatan, dan ketakwaan kepada Allah S.W.T.

Bagi memuliakan dan meneruskan sunnah Nabi Ibrahim, umat Islam yang mampu digalakkan menunaikan ibadah korban. Haiwan seperti kambing, lembu, atau unta disembelih, dan dagingnya dibahagikan kepada fakir miskin, ahli keluarga, dan rakan taulan. Amalan korban ini menjadi lambang keikhlasan dalam memberi serta semangat tolong-menolong sesama anggota masyarakat.

Melaksanakan Solat Sunat Aidiladha dihukumkan sebagai sunat muakkad ke atas setiap Muslim, tidak kira lelaki mahupun wanita. Sunat muakkad membawa erti amalan yang sangat digalakkan dan tidak wajar diabaikan kecuali wujud keuzuran yang munasabah. Amalan ini dikerjakan oleh Rasulullah S.A.W bersama para sahabat secara berterusan.

Dalil berhubung Solat Sunat Aidiladha boleh ditemui dalam beberapa ayat Al-Quran. Antara dalil yang kerap dijadikan sandaran ialah Surah Al-Kauthar, ayat 2:

“Maka dirikanlah solat kerana Tuhanmu dan berkorbanlah.”

Ayat ini mengajak umat Islam supaya menunaikan solat dan menyembelih korban sebagai lambang kesyukuran kepada Allah S.W.T. Para ulama memahami suruhan solat dalam ayat ini sebagai arahan mendirikan solat hari raya, dan Solat Sunat Aidiladha termasuk di dalamnya.

Memandangkan ibadah korban turut dinyatakan dalam ayat yang sama, ini memperkukuhkan hubungan antara Aidiladha dengan solat ini sebagai ibadah yang perlu ditunaikan untuk melahirkan rasa syukur dan kepatuhan. Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Jabir R.A, Nabi S.A.W bersabda:

“Sesungguhnya yang pertama kali kita mulakan pada hari ini ialah solat, kemudian kita pulang dan menyembelih (korban). Barang siapa yang melakukan demikian, maka dia telah mengikut sunnah kami.” (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)

Hadis ini membuktikan bahawa solat ini merupakan amalan utama pada pagi Aidiladha dan sewajarnya dilaksanakan terlebih dahulu sebelum ibadah korban dijalankan. Para ulama turut bersepakat bahawa solat ini sangat digalakkan ditunaikan secara berjemaah demi menyerlahkan syiar Islam serta memupuk perpaduan umat.

Solat Sunat Aidiladha boleh ditunaikan setelah matahari terbit, iaitu kira-kira 20 minit selepas syuruk, dan berterusan sehingga sebelum tibanya waktu Zuhur.[2]

Panduan waktu ini bersandarkan amalan Rasulullah SAW yang menangguhkan solat hari raya sehingga matahari benar-benar terbit. Abdullah bin Busr RA meriwayatkan, katanya: “Rasulullah SAW keluar bersama kami pada dua hari raya (Aidilfitri dan Aidiladha), dan solat didirikan apabila matahari naik sekadar dua tombak.” (Hadis Riwayat Ibnu Majah).

Merujuk kepada waktu matahari terbit di Malaysia, wujud sedikit perbezaan antara Semenanjung dengan Sabah dan Sarawak.

• Semenanjung Malaysia. Masa yang paling sesuai untuk memulakan solat Aidiladha ialah sekitar pukul 8:00 pagi, iaitu setelah matahari meninggi satu tombak (15-20 minit selepas matahari terbit). Menunaikan solat pada ketika ini adalah afdal dan selari dengan sunnah Rasulullah S.A.W yang mengutamakan solat pada awal waktunya.
• Sabah dan Sarawak. Matahari terbit lebih awal di Sabah, iaitu sekitar pukul 6:00 hingga 6:10 pagi, manakala di Sarawak, contohnya Kuching, matahari terbit sekitar pukul 6:25 hingga 6:40 pagi. Justeru, solat Aidiladha di Sabah dan Sarawak boleh dimulakan lebih awal, iaitu lebih kurang antara pukul 7:30 hingga 8:00 pagi, mengikut lokasi masing-masing.

• Waktu yang paling afdal untuk menunaikan solat Aidiladha ialah saat matahari telah meninggi setinggi segalah.
• Waktu akhir bagi solat ini pula ialah sebelum masuknya waktu Zuhur, iaitu sebelum matahari gelincir. Sekiranya tempoh ini berlalu, solat tersebut tidak lagi boleh ditunaikan kerana waktu khasnya sudah berakhir.

Jika seseorang itu terlewat atau berhalangan untuk menyertai jemaah, dia masih dibolehkan menunaikan Solat Sunat Aidiladha seorang diri tanpa khutbah, asalkan masih dalam lingkungan waktu yang dibenarkan.

Niat termasuk dalam syarat sah solat yang amat penting dalam Islam. Ia merupakan gerak hati yang mencerminkan azam dan keikhlasan seseorang untuk menunaikan sesuatu ibadah semata-mata kerana Allah SWT. Dalam solat sunat Aidiladha juga, niat menjadi perkara asas yang wajib hadir sebelum solat dimulakan.

Cara Niat

Niat solat sunat Aidiladha tidak semestinya disebut dengan lidah; memadai ia hadir di dalam hati. Meskipun begitu, menyebut niat secara lisan merupakan amalan yang elok kerana ia dapat membantu seseorang menjadi lebih fokus dan khusyuk sewaktu bersolat.

Sekiranya anda menunaikan solat seorang diri, niatnya adalah seperti berikut:

Usolli Sunnatan Li ‘idilAdha Rak’ataini Adaan Lillahi Taala

Niat Dalam Bahasa Melayu

Sahaja aku solat sunat Aidiladha dua rakaat tunai kerana Allah Taala.

Sekiranya anda solat secara berjemaah dan menjadi makmum, niat solat sunat Aidiladha anda adalah seperti berikut:

Usolli Sunnatan Li ‘idilAdha Rak’ataini makmuman Lillahi Taala

Niat Dalam Bahasa Melayu

Sahaja aku solat sunat Aidiladha dua rakaat sebagai makmum kerana Allah Ta’ala.

Sekiranya anda mengimamkan solat berjemaah bersama ahli keluarga, lafazkanlah niat sebagai imam:

Usolli Sunnatan Li ‘idilAdha Rak’ataini imaman Lillahi Taala

Niat Dalam Bahasa Melayu

Sahaja aku solat sunat Aidiladha dua rakaat sebagai imam kerana Allah Taala.

Ringkasan Cara Melakukan Solat Sunat Aidiladha

• Solat Sunat Aidiladha bermula dengan takbiratul ihram sambil niat dihadirkan dalam hati ‘Sahaja Aku Solat Sunat Aidiladha Dua Rakaat Tunai / Makmum Kerana Allah Taala‘
• Selepas takbiratul ihram, disunatkan membaca Doa Iftitah.
• Seterusnya, lakukan takbir tambahan sebanyak tujuh (7) kali bagi rakaat pertama. Di antara takbir-takbir itu diselitkan bacaan tasbih.
• Setelah takbir tambahan selesai, bacakan al-Fatihah diikuti surah lazim.
• Kemudian teruskan dengan rukuk, sujud sebanyak dua kali, dan bangkit semula untuk rakaat kedua.
• Rakaat kedua dibuka dengan takbir intiqalat. Selepas itu, lakukan pula takbir tambahan sebanyak lima (5) kali bagi rakaat kedua, turut diselangi bacaan tasbih.
• Sesudah itu, bacakan surah al-Fatihah dan surah lazim.
• Seterusnya lakukan rukuk, sujud dan tahiyyat akhir bagi rakaat kedua. Solat Sunat Aidiladha ditutup dengan lafaz salam.
• Sekiranya solat ditunaikan secara berjemaah, ia akan disusuli dengan Khutbah Aidiladha

Tatacara penuh menunaikan Solat Sunat Aidiladha mengikut urutan langkah adalah seperti berikut:

1

Solat Dimulakan Dengan Takbiratul Ihram dan Niat

Ketika takbir diangkat, hadirkan niat Solat Sunat Aidiladha di dalam hati seperti berikut:

Usolli Sunnatan Li ‘idilAdha Rak’ataini makmuman Lillahi Taala

Anda juga boleh berniat menggunakan Bahasa Melayu sahaja “Sahaja aku sembahyang sunat Aidiladha dua rakaat sebagai makmum kerana Allah Taala”

Nota

• Anda boleh merujuk semula lafaz niat solat sunat Aidiladha yang tercatat pada bahagian niat di atas. Pilihlah niat yang sesuai dengan keadaan anda.
• Sekiranya sukar untuk menghadirkan niat serentak dengan takbiratul ihram, anda dibolehkan berniat terlebih dahulu sebelum takbir diangkat.

2

Kemudian, Bacalah Doa Iftitah

Membaca Doa Iftitah hukumnya sunat hai’ah. Tiada masalah sekiranya bacaan ini tidak dilakukan.

Allāhu Akbaru Kabīrāw Wal-Ḥamdu Lillāhi Kathīrāw Wa Subḥānal-Lāhi Bukrataw Wa Aṣīlā. Wajjahtu Wajhiya Lilladhī Faṭaras-Samāwāti Wal-Arḍa Ḥanīfan Muslimāw Wa Mā Anā Minal-Mushrikīn. Inna Ṣalātī Wa Nusukī Wa Maḥyāya Wa Mamātī Lillāhi Rabbil-‘Ālamīn. Lā Sharīka Lahū Wa Bidzālika Umirtu Wa Anā Minal-Muslimīn.

Maksud Bacaan

Allah Maha Besar, dan bagi Allah segala pujian. Maha Suci Allah pada waktu pagi dan petang. Kuhadapkan wajahku kepada Tuhan yang menjadikan langit dan bumi, dalam keadaan tulus berpegang dengan Islam. Dan bukanlah aku daripada kalangan mereka yang menyekutukan Tuhan. Sesungguhnya solatku, ibadahku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan yang menguasai sekalian alam. Tiada sesuatu pun yang menjadi sekutu bagi-Nya, dengan itulah aku diperintahkan, dan aku tergolong dalam kalangan orang muslimin.

3

Lakukan Takbir Tambahan Sebanyak 7 Kali Untuk Rakaat Pertama

Setelah Doa Iftitah selesai, kita akan melafazkan takbir sebanyak tujuh kali yang diselang-selikan dengan bacaan tasbih.

Sama seperti Takbiratul Ihram, setiap takbir disebut dengan lafaz “Allahukbar!”. Selepas itu, letakkan kedua tangan di atas perut.

Kemudian bacakan tasbih berikut:

Subḥānallāh Wal-Ḥamdu Lillāh Wa Lā Ilāha Illallāh Wallāhu Akbar Wa Lā Ḥawla Wa Lā Quwwata Illā Billāhil-‘Aliyyil-‘Aẓīm.

Maksud Bacaan

Maha Suci Allah, bagi Allah segala puji, tiada Tuhan selain Allah, Allah Maha Besar, dan tiada sebarang daya, upaya mahupun kekuatan (bagi kita) kecuali dengan kekuasaan Allah Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung.

Ketujuh-tujuh takbir ini hendaklah diselangi dengan bacaan tasbih sebanyak 6 kali. Sila lihat gambar di bawah ini:

4

Selesai Takbir Sebanyak Tujuh Kali, Seterusnya Kita Akan Membaca Surah al-Fatihah.

Sebaik sahaja takbir tambahan tamat, bacakan surah al-Fatihah:

Bismillāhir-raḥmānir-raḥīm. Al-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn. Ar-raḥmānir-raḥīm. Māliki yaumid-dīn. Iyyāka na‘budu wa iyyāka nasta‘īn. Ihdinaṣ-ṣirāṭal-mustaqīm. Sirāṭallażīna an‘amta ‘alaihim, ghairil-magḍūbi ‘alaihim wa laḍ-ḍāllīn

Maksud Bacaan

Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. Segala puji hanyalah bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbir sekalian alam. Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. Yang menguasai hari Pembalasan (hari Akhirat). Hanya Engkau (Ya Allah) yang kami sembah dan hanya kepada Engkau kami memohon pertolongan. Pimpinlah kami ke jalan yang lurus. Iaitu jalan mereka yang telah Engkau kurniakan nikmat, bukan (jalan) mereka yang Engkau murkai dan bukan juga (jalan) mereka yang sesat*.*

5

Kemudian, Bacalah Surah Lazim Selepas al-Fatihah

Setelah al-Fatihah selesai dibaca, sambunglah dengan mana-mana surah pendek daripada al-Quran.[3]

Antara pilihan surah pendek yang boleh dibaca ialah al-Kafirun:

Surah Al Kafirun

Qul Yā Ayyuhal-Kāfirūn. Lā A‘Budu Mā Ta‘Budūn. Wa Lā Antum ‘Ābidūna Mā A‘Bud. Wa Lā Ana ‘Ābidum Mā ‘Abattum. Wa Lā Antum ‘Ābidūna Mā A‘Bud. Lakum Dīnukum Wa Liya Dīn

Maksud Bacaan

Katakanlah (wahai Muhammad): “Wahai orang-orang kafir! “Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah. “Dan kamu pula tidak mahu menyembah (Allah) yang aku sembah. “Aku juga tidak akan beribadat dengan cara kamu beribadat. “Dan kamu tidak mahu beribadat mengikut cara aku beribadat. “Untuk kamu agama kamu, dan untukku agamaku”.

6

Selesai Membaca Surah, Teruskan Dengan Rukuk

Pastikan belakang badan lurus dan rata, mata memandang ke arah tempat sujud, manakala kedua tangan memegang kepala lutut dengan selesa.

Bacaan ketika rukuk adalah sama dengan bacaan rukuk dalam solat fardu, iaitu:

SubHaaNa Rabbiyal A’zim Wabihamdih (3x)

Maksud Bacaan

“Maha Suci Tuhanku Yang Maha Agung, dan segala pujian bagi-Nya.”

7

Kemudian Bangun Iktidal

Bangkit daripada rukuk lalu berdiri tegak (iktidal). Seterusnya lafazkan bacaan iktidal seperti berikut:

Sami Allahu Liman Hamidah

Maksud Bacaan

“Allah mendengar sesiapa yang memuji-Nya.”

8

Selepas Iktidal, Teruskan Dengan Melakukan Sujud

Sewaktu dahi mencecah lantai dalam keadaan sujud, lafazkan bacaan sujud seperti berikut:

Subhana Rabbiyal A’la Wabihamdih (3x)

Maksud Bacaan

Maha Suci Tuhanku Yang Maha Tinggi serta segala pujian bagi-Nya

9

Kemudian Duduk Diantara Dua Sujud

Sesudah bacaan sujud dilafazkan 3 kali, bangkitlah daripada sujud dan duduk dalam kedudukan seperti di atas (duduk antara dua sujud atau istirahah).

Seterusnya lafazkan bacaan antara dua sujud seperti berikut:

Rabbigfirli Warhamni Wajburni Warfagni Warzuqni Wahdini Wa ‘AaFini Wa’fu Anni

Maksud Bacaan

“Wahai Tuhanku, ampunkanlah aku, kasihanilah aku, tampunglah kekuranganku, tinggikanlah darjatku, kurniakanlah aku rezeki, pimpinlah aku, sihatkanlah tubuhku, dan ampunkanlah segala kesilapanku.”

10

Kemudian Lakukan Sujud Kedua

Setelah bacaan antara dua sujud selesai, turun semula untuk sujud kali kedua. Sebagaimana sujud yang pertama, lafazkan bacaan sujud.

Subhana Rabbiyal A’la Wabihamdih (3x)

Maksud Bacaan

Maha Suci Tuhanku Yang Maha Tinggi serta segala pujian bagi-Nya

11

Duduk Istirahat Seketika Sebelum Bangun Untuk Rakaat Kedua.

Sebelum bangkit menuju rakaat kedua, duduklah berehat seketika (lebih kurang 3 saat) sebelum berdiri semula bagi rakaat berikutnya.

Tiada sebarang bacaan dalam kedudukan ini. Cukup sekadar berdiam sambil menghayati solat.

—— ❈ ——

12

Rakaat Kedua Dimulai Dengan Lafaz Takbir intiqalat

Sesudah bangkit daripada duduk istirahah, lafazkan takbir sekali lagi bagi memulakan rakaat kedua. Takbir ini dinamakan takbir intiqalat.

(Takbir intiqalat bermaksud takbir permulaan rakaat kedua).

Allahuakbar!

13

Selepas Takbir Intiqalat Pada Rakaat Kedua — Juga Dilakukan Takbir Tambahan Sebanyak Lima (5) Kali

Lafazkan takbir sebanyak lima kali, dengan bacaan tasbih di antaranya.

Dalam Solat Sunat Aidiladha, takbir tambahan dilafazkan tujuh kali pada rakaat pertama dan lima kali pada rakaat kedua, dan bilangan ini tidak termasuk takbiratul ihram serta takbir bangkit ke rakaat kedua.[4]

Bacaan tasbihnya sama sahaja dengan tasbih yang dibaca pada rakaat pertama.

Subḥānallāh Wal-Ḥamdu Lillāh Wa Lā Ilāha Illallāh Wallāhu Akbar Wa Lā Ḥawla Wa Lā Quwwata Illā Billāhil-‘Aliyyil-‘Aẓīm.

Maksud Bacaan

Maha Suci Allah, bagi Allah segala puji, tiada Tuhan selain Allah, Allah Maha Besar, dan tiada sebarang daya, upaya mahupun kekuatan (bagi kita) kecuali dengan kekuasaan Allah Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung.

Kelima-lima takbir ini hendaklah diselangi dengan bacaan tasbih sebanyak 4 kali. Sila lihat infografik di bawah ini:

14

Sebagaimana rakaat pertama, sebaik sahaja takbir tambahan rakaat kedua selesai, surah al-Fatihah dibaca sekali lagi.

Bismillāhir-raḥmānir-raḥīm. Al-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn. Ar-raḥmānir-raḥīm. Māliki yaumid-dīn. Iyyāka na‘budu wa iyyāka nasta‘īn. Ihdinaṣ-ṣirāṭal-mustaqīm. Sirāṭallażīna an‘amta ‘alaihim, ghairil-magḍūbi ‘alaihim wa laḍ-ḍāllīn

Maksud Bacaan

Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. Segala puji hanyalah bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbir sekalian alam. Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. Yang menguasai hari Pembalasan (hari Akhirat). Hanya Engkau (Ya Allah) yang kami sembah dan hanya kepada Engkau kami memohon pertolongan. Pimpinlah kami ke jalan yang lurus. Iaitu jalan mereka yang telah Engkau kurniakan nikmat, bukan (jalan) mereka yang Engkau murkai dan bukan juga (jalan) mereka yang sesat*.*

15

Seterusnya Membaca al-Ikhlas

Setelah al-Fatihah selesai, teruskan pula dengan bacaan surah al-ikhlas.

Surah Al Ikhlas

Qul Huwallāhu Aḥad. Allāhuṣ-Ṣamad. Lam Yalid Wa Lam Yūlad. Wa Lam Yakul Lahū Kufuwan Aḥad

Maksud Bacaan

Katakanlah (wahai Muhammad): “(Tuhanku) ialah Allah Yang Maha Esa; “Allah yang menjadi tumpuan segala makhluk untuk memohon sebarang hajat; “Dia tidak beranak, dan Dia juga tidak diperanakkan; “Dan tiada sesiapa pun yang setara dengan-Nya”.

Sama seperti rakaat pertama, kita bebas memilih mana-mana surah yang kita gemari dan hafal.

16

Selesai Membaca Surah, Teruskan Dengan Rukuk

Perkara asas ketika rukuk ialah belakang badan mestilah rata, pandangan tertumpu ke tempat sujud, dan tangan diletakkan pada kepala lutut dengan kedudukan yang selesa.

Sebagaimana sebelum ini, bacaan rukuknya ialah:

SubHaaNa Rabbiyal A’zim Wabihamdih (3x)

Maksud Bacaan

“Maha Suci Tuhanku Yang Maha Agung, dan segala pujian bagi-Nya.”

17

Kemudian Bangun Iktidal

Bangkit daripada rukuk dan berdiri lurus (iktidal), kemudian lafazkan:

Sami Allahu Liman Hamidah

Maksud Bacaan

“Allah mendengar sesiapa yang memuji-Nya.”

18

Selepas Iktidal, Teruskan Dengan Melakukan Sujud

Ketika sujud, lafazkan bacaan sujud:

Subhana Rabbiyal A’la Wabihamdih (3x)

Maksud Bacaan

Maha Suci Tuhanku Yang Maha Tinggi serta segala pujian bagi-Nya

19

Kemudian Duduk Diantara Dua Sujud

Lafazkan bacaan antara dua sujud:

Rabbigfirli Warhamni Wajburni Warfagni Warzuqni Wahdini Wa ‘AaFini Wa’fu Anni

Maksud Bacaan

“Wahai Tuhanku, ampunkanlah aku, kasihanilah aku, tampunglah kekuranganku, tinggikanlah darjatku, kurniakanlah aku rezeki, pimpinlah aku, sihatkanlah tubuhku, dan ampunkanlah segala kesilapanku.”

20

Kemudian Lakukan Sujud Kedua

Ketika sujud, lafazkan bacaan sujud:

Subhana Rabbiyal A’la Wabihamdih

Maksud Bacaan

Maha Suci Tuhanku Yang Maha Tinggi serta segala pujian bagi-Nya

21

Bangun Dari Sujud, Terus Lakukan Tahiyyat Akhir

Sebagaimana bacaan tahiyat akhir dalam solat-solat fardu, bacaan tahiyatnya adalah seperti berikut:

At-taḥiyyātu al-mubārakātu aṣ-ṣalawātu aṭ-ṭayyibātu lillāh. As-salāmu ‘alaika ayyuhan-nabiyyu wa raḥmatullāhi wa barakātuh. As-salāmu ‘alainā wa ‘alā ‘ibādillāhi aṣ-ṣāliḥīn. Ash-hadu alla ilāha illallāh, wa ash-hadu anna Muḥammadar-rasūlullāh. Allāhumma ṣolli ‘alā Muḥammad, wa ‘alā āli Muḥammad, kamā ṣollaita ‘alā Ibrāhīm wa ‘alā āli Ibrāhīm. Wa bārik ‘alā Muḥammad wa ‘alā āli Muḥammad, kamā bārakta ‘alā Ibrāhīm wa ‘alā āli Ibrāhīma fil-‘ālamīn, innaka ḥamīdun majīd.

Maksud Bacaan

Segala penghormatan, keberkatan, segala doa (solat) serta kebaikan adalah milik Allah; keselamatan, rahmat Allah dan berkat-Nya sentiasa terlimpah ke atasmu wahai Nabi. Semoga keselamatan juga terus tercurah kepada kami dan kepada hamba-hamba Allah yang soleh. Aku bersaksi bahawa tiada tuhan yang layak disembah selain Allah. Dan aku bersaksi bahawa Nabi Muhammad SAW ialah utusan Allah. Ya Allah, limpahkanlah rahmat ke atas Penghulu kami Nabi Muhammad dan keluarga Sayidina Muhammad. Sebagaimana Engkau melimpahkan rahmat kepada Sayidina Nabi Ibrahim dan keluarga Sayidina Nabi Ibrahim. Limpahkanlah keberkatan ke atas penghulu kami Sayidina Nabi Muhammad dan keluarga Penghulu kami Sayidina Muhammad. Sebagaimana Engkau memberkati Sayyidina Nabi Ibrahim dan keluarga Sayidina Nabi Ibrahim. Di seluruh alam ini, hanya Engkaulah Yang Maha Terpuji lagi Maha Mulia

22

Selesai Tahiyat, Solat Diakhiri Dengan Memberi Salam

Tutuplah solat dengan dua kali salam, dimulai dengan salam ke arah kanan, kemudian disusuli salam kedua sambil wajah dipalingkan ke arah kiri.

Bagi salam yang pertama, palingkan wajah ke sebelah kanan sambil melafazkan salam berikut:

Assalamualaikum Warahmatullah

… seterusnya palingkan wajah ke sebelah kiri pula dan lafazkan salam yang kedua:

Assalamualaikum Warahmatullah

Maksud Bacaan

Semoga keselamatan terlimpah ke atas kamu, bersama rahmat Allah dan keberkatan-Nya

Sesudah Solat Sunat Aidiladha ditunaikan secara berjemaah, disunatkan bagi imam untuk menyampaikan khutbah kepada para jemaah. Khutbah hari raya berlainan daripada khutbah Jumaat kerana ia dibacakan selepas solat, bukannya sebelum solat.[5]

Tujuan khutbah ini adalah untuk mengingatkan umat Islam tentang ketakwaan, kepatuhan kepada Allah S.W.T, serta penghayatan erti Aidiladha. Antara tema yang wajar diketengahkan dalam khutbah Aidiladha ialah kisah kepatuhan Nabi Ibrahim A.S dan Nabi Ismail A.S, ibadah korban, galakan memperbanyakkan zikir dan takbir, serta keperluan menghulurkan bantuan kepada mereka yang susah.

Khutbah selepas Solat Sunat Aidiladha hukumnya sunat apabila solat ditunaikan secara berjemaah. Ia bukanlah syarat sah solat. Justeru, sekiranya seseorang telah menunaikan Solat Sunat Aidiladha tetapi tidak sempat mendengar khutbah, solatnya masih sah.[6]

Dalam amalan lazim di masjid, surau atau lokasi solat hari raya, imam akan membacakan dua khutbah setelah solat dua rakaat selesai. Para jemaah pula dianjurkan duduk dan mendengar khutbah dengan tenang kerana ia sarat dengan nasihat, peringatan dan panduan bagi menghayati erti Aidiladha.

Namun begitu, bagi sesiapa yang menunaikan Solat Sunat Aidiladha secara bersendirian, khutbah tidak diperlukan. Cukup baginya menunaikan solat dua rakaat mengikut kaifiat Solat Sunat Aidiladha, kemudian memperbanyakkan doa, zikir dan takbir sekadar termampu.

Kesimpulannya, khutbah Aidiladha merupakan amalan yang disunatkan bagi solat hari raya secara berjemaah, tetapi ia bukan penentu sah atau tidaknya solat tersebut. Perkara yang terpenting ialah solat itu ditunaikan dalam waktunya, dengan niat yang tepat dan menurut tatacara yang telah digariskan.

Setelah Solat Sunat Aidiladha selesai ditunaikan, umat Islam dianjurkan berdoa memohon rahmat, keampunan, keberkatan serta keselamatan. Bagi solat yang ditunaikan secara berjemaah, doa boleh dibacakan sejurus selepas solat ataupun selepas khutbah, mengikut amalan kebiasaan di tempat masing-masing.

Nota

Tidak ada doa tertentu yang diwajibkan selepas Solat Sunat Aidiladha. Sesudah solat atau setelah mendengar khutbah, umat Islam bebas membaca sebarang doa yang baik, sama ada doa umum selepas solat mahupun doa memohon keampunan, rahmat serta penerimaan amal.

Bagi sesiapa yang menunaikan solat sunat Aidiladha seorang diri, doa boleh terus dibaca sebaik solat selesai tanpa perlu kepada khutbah. Oleh sebab khutbah hanya diadakan dalam solat berjemaah, mereka yang bersolat sendirian cukup menumpukan kepada solat dua rakaat dan doa selepasnya.

Antara doa selepas solat yang boleh dibacakan adalah seperti berikut:

Transliterasi Rumi

Bismillāhir Raḥmānir Raḥīm. Al-Ḥamdu Lillāhi Rabbil-‘Ālamīn, Waṣ-Ṣalātu Waṣ-Salāmu ‘Alā Ashrafil-Anbiyā’i Wal-Mursalīn Sayyidinā Muḥammadin Wa ‘Alā Ālihi Waṣ-Ḥabihī Ajma‘Īn. Allāhumma Taqabbal Minnā Ṣalātanā Wa Du‘Ā’anā Innaka Antaṣ-Ṣamī‘Ul-‘Alīm, Wa Tub ‘Alaynā Innaka Antat-Tawwābur-Raḥīm. AllāhummaJ‘Al Dīnanā Dīnan-Nabiyyi Muḥammad Ṣollāllāhu ‘Alayhi Wa Sallam, Wa Islāmanā Islāmal-Muslimīn, Wa Īmānanā Īmānal-Mu’minīn, Wa Ṣolātanā Ṣolātal-Khāshi‘Īn. Wa A‘Mālanā A‘Mālas-Ṣāliḥīn, Wa Niyyatanā Niyyatal-Mukhliṣīn, Wa DzunūBanā Yā Allāhu Dzunūbal-Mustaghfirīn. Wa Ḥayātanā Ḥayātal-‘Ulamā’, Wa Mawtanā Bimawtish-Shuhadā’, Wa Adkhilnāl-Jannata Ma‘Al-Anbiyā’i ‘Alayhimus-Ṣalātu Was-Salām. Rabbanā Ātinā Fid-Dunyā Ḥasanataw Wa Fil-Ākhirati Ḥasanataw Wa Qinā ‘Adhāban-Nār, Wa Ṣollallāhu ‘Alā Khayri Khalqihi Sayyidinā Muḥammadin Wa ‘Alā Ālihi Wa Ṣaḥbihī Wa Sallam, Subḥāna Rabbika Rabbil-‘Izzati ‘Ammā Yaṣifūn, Wa Salāmun ‘Alāl-Mursalīn, Wal-Ḥamdu Lillāhi Rabbil-‘Ālamīn.

Maksud Doa

Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Segala pujian hanyalah untuk Allah, Tuhan sekalian alam. Selawat serta salam ke atas semulia-mulia para nabi dan rasul, junjungan kami Muhammad, berserta seluruh keluarga dan para sahabat Baginda. Ya Allah, ya Tuhan kami! Kabulkanlah solat dan doa kami. Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. Ampunkanlah kami, sesungguhnya Engkau Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Ya Allah, jadikanlah agama kami sebagaimana agama Nabi Muhammad. Keislaman kami, Islam yang sebenar-benarnya. Keimanan kami, iman yang sempurna. Solat kami, solat yang khusyuk. Amalan kami, amalan yang soleh. Niat kami, niat yang ikhlas. Jadikanlah dosa-dosa kami dosa yang diampunkan. Jadikanlah hidup serta kehidupan kami seperti hidup dan kehidupan para ulama. Matikanlah kami dalam keadaan syahid. Ya Allah, tempatkanlah kami di dalam syurga bersama para Nabi. Ya Tuhan kami, anugerahkanlah kepada kami kebaikan di dunia dan di akhirat. Peliharalah kami daripada azab neraka. Semoga Allah melimpahkan kesejahteraan ke atas sebaik-baik makhluk-Nya, junjungan kami Nabi Muhammad, keluarga serta para sahabatnya. Maha Suci Tuhan Yang Maha Mulia daripada segala kekurangan. Salam sejahtera ke atas sekalian rasul dan segala puji hanya untuk Allah, Tuhan sekalian alam.

Melaungkan takbir pada Hari Raya Aidiladha termasuk dalam syiar Islam yang amat digalakkan. Ia dilakukan bagi membesarkan Allah S.W.T, meluahkan rasa syukur, serta menyemarakkan suasana ibadah sepanjang hari-hari yang mulia dalam bulan Zulhijjah.

Pada Aidiladha, takbir boleh dibahagikan kepada dua kategori utama, iaitu takbir mutlak dan takbir muqayyad.[7]

Takbir mutlak, yang turut dikenali sebagai takbir mursal, ialah takbir yang tidak terikat kepada waktu solat. Ia boleh dilafazkan pada bila-bila masa sahaja, sama ada di rumah, masjid, surau, di jalanan, tempat kerja, ataupun sepanjang perjalanan. Bagi Hari Raya Aidiladha, tempoh takbir mutlak bermula sebaik masuk waktu Maghrib pada 9 Zulhijjah, iaitu malam Hari Raya Aidiladha, dan berpanjangan sehingga Solat Sunat Aidiladha didirikan.

Takbir muqayyad pula ialah takbir yang dilafazkan sesudah solat. Bagi mereka yang tidak menunaikan haji, tempoh takbir muqayyad bermula selepas Solat Subuh pada Hari Arafah, 9 Zulhijjah, dan tamat selepas Solat Asar pada 13 Zulhijjah, iaitu hari Tasyriq yang terakhir. Justeru, sepanjang tempoh tersebut umat Islam disunatkan melafazkan takbir setiap kali selesai solat fardu sebagai tanda mengagungkan Allah S.W.T.

Bagi para jemaah haji pula, waktu takbir muqayyad mereka mempunyai perincian khusus kerana ia berhubung kait dengan amalan haji di Tanah Suci.

Allah S.W.T berfirman dalam al-Quran:

“Dan sebutlah nama Allah pada hari-hari yang dimaklumi.” (Surah al-Hajj, ayat 28)

Ayat ini merupakan dalil umum berkenaan galakan memperbanyakkan zikir serta menyebut nama Allah sepanjang hari-hari ibadah dalam Zulhijjah, termasuklah ketika suasana Aidiladha. Antara zikir yang paling dituntut pada waktu ini ialah takbir, tahmid dan tahlil.

Allah S.W.T turut berfirman:

“Dan berzikirlah kepada Allah pada beberapa hari yang tertentu.” (Surah al-Baqarah, ayat 203)

Ayat ini pula berkaitan dengan hari-hari Tasyriq, iaitu 11, 12 dan 13 Zulhijjah. Sepanjang hari-hari tersebut, umat Islam disarankan agar terus melipatgandakan zikir kepada Allah, termasuk melafazkan takbir muqayyad setiap kali selesai solat.

Rasulullah S.A.W juga menyebut dalam sabdanya bahawa hari-hari Tasyriq merupakan hari untuk makan, minum dan berzikir kepada Allah. Maka, takbir pada hari-hari ini bukan semata-mata ucapan di lidah, tetapi menjadi tanda kesyukuran serta pengagungan kepada Allah atas nikmat iman, ibadah haji, ibadah korban dan hari raya.

Lafaz takbir raya yang biasa dilaungkan ialah:

“Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, La ilaha illa Allah, Allahu Akbar, Allahu Akbar, wa lillahil hamd.”

Berikut ialah lafaz penuh bacaan takbir raya Aidiladha:

BACAAN PENUH TAKBIR RAYA

1

BILAL | IMAM

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar

Laa ilaaha illallahu Wallahu AkbarTidak ada Tuhan melainkan Allah dan Allah Maha Besar

**Allaahu Akbar Walillahil Hamd’**Allah Maha Besar dan bagi Allah segala puji-pujian

BERAMAI-RAMAI

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar

Laa ilaaha illallahu Wallahu AkbarTidak ada Tuhan melainkan Allah dan Allah Maha Besar

**Allaahu Akbar Walillahil Hamd’**Allah Maha Besar dan bagi Allah segala puji-pujian

2

BILAL | IMAM

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar

Laa ilaaha illallahu Wallahu AkbarTidak ada Tuhan melainkan Allah dan Allah Maha Besar

**Allaahu Akbar Walillahil Hamd’**Allah Maha Besar dan bagi Allah segala puji-pujian

BERAMAI-RAMAI

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar

Laa ilaaha illallahu Wallahu AkbarTidak ada Tuhan melainkan Allah dan Allah Maha Besar

**Allaahu Akbar Walillahil Hamd’**Allah Maha Besar dan bagi Allah segala puji-pujian

3

BILAL | IMAM

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar

Laa ilaaha illallahu Wallahu AkbarTidak ada Tuhan melainkan Allah dan Allah Maha Besar

**Allaahu Akbar Walillahil Hamd’**Allah Maha Besar dan bagi Allah segala puji-pujian

BERAMAI-RAMAI

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar

Laa ilaaha illallahu Wallahu AkbarTidak ada Tuhan melainkan Allah dan Allah Maha Besar

**Allaahu Akbar Walillahil Hamd’**Allah Maha Besar dan bagi Allah segala puji-pujian

4

BILAL | IMAM

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar

Allahu Akbar Kabiiraa Walhamdulillaahi Katsiiraa Allah Maha Besar sebesar-besarnya Dan segala puji bagi Allah sebanyak-banyaknya

Wasubhaanallaahi Bukrataw Wa Asiillaa Dan Subhanallah (Maha Suci Allah) pagi dan petang

Laa ilaaha Illallallahu Walaa Na’budu illaa Iyyaahu Tidak ada Tuhan melainkan Allah kami tidak menyembah kecuali kepada-Nya

Mukhlishiina Lahuddiin Walau Karihal Kaafiruun dengan ikhlas untuk agama (Islam) walaupun dibenci oleh golongan kafir

Laailaaha Illallallahu Wahdah Tidak ada Tuhan melainkan Allah yang Esa

Sadaqa Wa’dah Wanashara ‘Abdah Yang benar janji-Nya dan yang menolong hamba-Nya

Wa A’azza Jundahu Wahazamal Ahzaaba Wahdah Dan yang memuliakan tentera-tentera-Nya (tentera Muslimin) dengan mengalahkan tentera Ahzab dengan keesaan-Nya

Laa ilaaha ilallaahu Wallaahu Akbar Tidak ada Tuhan melainkan Allah dan Allah Maha Besar

**Allaahu Akbar Walillahil Hamd’**Allah Maha Besar dan bagi Allah segala puji-pujian

5

BERAMAI-RAMAI

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar

Laa ilaaha illallahu Wallahu AkbarTidak ada Tuhan melainkan Allah dan Allah Maha Besar

**Allaahu Akbar Walillahil Hamd’**Allah Maha Besar dan bagi Allah segala puji-pujian

Apabila bacaan ini tamat, takbir boleh dimulakan semula dari awal.

Perbanyakkanlah takbir seberapa mampu kerana memperbanyakkan takbir pada Hari Raya adalah amalan yang disunatkan.

Takbir ini dilafazkan dengan penuh penghayatan terhadap keagungan Allah serta rasa syukur atas segala kurniaan-Nya, termasuk nikmat dapat menyempurnakan ibadah haji bagi yang mampu dan nikmat menghidupkan ibadah korban. Selain menyemarakkan suasana hari yang mulia ini, takbir hari raya juga menjadi tanda kesyukuran kepada Allah dan lambang kebesaran Islam yang menghimpunkan seluruh umat dalam semangat ukhuwah dan ketakwaan.

Bagi umat Islam, takbir Aidiladha turut menjadi saluran untuk meluahkan kegembiraan dan kejayaan menyempurnakan pelbagai ibadah, di samping menjadi pengisytiharan bahawa segala puji dan keagungan adalah milik Allah semata-mata. Ia juga mengingatkan kita kepada pengorbanan Nabi Ibrahim A.S dan Nabi Ismail A.S sebagai teladan ketundukan yang mutlak kepada Allah.

Justeru, marilah kita semarakkan malam-malam dan hari-hari Aidiladha dengan laungan takbir, sama ada di rumah mahupun bersama jemaah di masjid atau surau. Takbir ialah lambang keimanan dan perpaduan kita sebagai umat Islam yang wajar terus dihidupkan.

Sebelum menunaikan Solat Sunat Aidiladha, ada beberapa amalan sunnah yang amat dianjurkan kepada umat Islam. Tujuan amalan-amalan ini adalah untuk melengkapkan ibadah Aidiladha serta melahirkan rasa syukur dan kegembiraan dalam meraikan hari raya yang penuh pengajaran dan keberkatan ini.

Berikut ialah amalan-amalan sunnah yang boleh diamalkan sebelum Solat Sunat Aidiladha ditunaikan:

Antara sunnah yang digalakkan sebelum solat Aidiladha ialah mandi sunat Aidiladha. Mandi ini dilakukan pada pagi hari raya sebelum bertolak ke tempat solat, dengan niat menyucikan diri dari sudut fizikal dan rohani bagi menyambut hari yang mulia ini. Tatacaranya sama seperti mandi wajib, dan tujuannya ialah memastikan badan berada dalam keadaan bersih dan segar apabila bertemu dengan jemaah lain.

Niat mandi sunat Aidiladha:

“Sahaja aku mandi sunat Aidiladha kerana Allah Ta’ala.”

Pada pagi Aidiladha, disunatkan mengenakan pakaian yang terbaik, lebih-lebih lagi pakaian baru atau yang paling bersih. Walaupun tidak menjadi kewajipan, pakaian berwarna putih lebih diutamakan kerana ia merupakan pakaian kegemaran Rasulullah S.A.W. Di samping itu, kaum lelaki turut dianjurkan memakai wangi-wangian untuk menambah kesegaran dan menceriakan suasana. Kaum wanita pula digalakkan berpakaian sempurna menutup aurat serta tidak berwangian secara berlebihan.

Tidak seperti amalan pada pagi Aidilfitri, pada Aidiladha disunatkan tidak makan terlebih dahulu sebelum Solat Sunat Aidiladha. Amalan ini bertujuan membezakan antara Aidilfitri dengan Aidiladha, sekali gus menjadi isyarat bahawa umat Islam akan menjamah daging hasil korban selepas solat. Makan selepas solat melambangkan bahawa Aidiladha ialah hari ibadah korban dilaksanakan dan hasilnya dinikmati bersama-sama.

Bertakbir raya termasuk dalam amalan sunnah yang sangat dituntut pada Aidiladha. Umat Islam disarankan melipatgandakan takbir sebagai tanda mengagungkan Allah S.W.T serta meluahkan kesyukuran pada hari yang mulia ini.

Pada Aidiladha, takbir terbahagi kepada takbir mutlak dan takbir muqayyad. Takbir mutlak boleh dilafazkan secara umum pada malam Hari Raya Aidiladha, manakala takbir muqayyad dibaca selepas solat fardu, bermula selepas Subuh 9 Zulhijjah sehingga selepas Asar 13 Zulhijjah bagi mereka yang tidak menunaikan haji.

Disunatkan juga untuk tiba lebih awal di tempat solat supaya dapat menduduki saf hadapan dan membuktikan kesungguhan dalam menunaikan ibadah ini. Kehadiran awal turut memberi peluang untuk bertakbir beramai-ramai bersama jemaah lain, sekali gus menyuburkan semangat ukhuwah dan persaudaraan sesama umat Islam.

Aidiladha bukan hanya sinonim dengan Solat Sunat Aidiladha, malah turut berkait rapat dengan ibadah korban. Ibadah ini menghidupkan kembali ingatan umat Islam terhadap kepatuhan Nabi Ibrahim A.S dan Nabi Ismail A.S dalam melaksanakan perintah Allah S.W.T. Ia juga menjadi lambang kesyukuran, pengabdian diri serta keprihatinan terhadap golongan yang susah.

Menurut Mazhab Syafie, hukum ibadah korban ialah sunat muakkad bagi Muslim yang mempunyai kemampuan. Ertinya, amalan ini sangat dituntut ke atas mereka yang dikurniakan kelapangan rezeki, namun ia tidak berubah menjadi wajib melainkan apabila seseorang itu bernazar untuk melakukannya.[8]

Tempoh korban bermula sebaik masuk waktu korban pada Hari Raya Aidiladha, iaitu setelah berlalu kadar masa yang cukup untuk menunaikan Solat Sunat Aidiladha berserta dua khutbah. Tempoh ini berlanjutan sehingga matahari terbenam pada 13 Zulhijjah, hari Tasyriq yang terakhir. Namun, waktu yang paling afdal untuk melakukan sembelihan korban ialah sejurus selepas selesai Solat Sunat Aidiladha.[9]

Bagi korban sunat, pemilik korban disunatkan menjamah sebahagian dagingnya, menghadiahkan sebahagian kepada jiran atau sahabat, dan menyedekahkan sebahagian lagi kepada fakir miskin. Walau bagaimanapun, kaedah pembahagian satu pertiga untuk diri sendiri, satu pertiga sebagai hadiah dan satu pertiga sebagai sedekah bukanlah satu-satunya cara yang diwajibkan. Dalam Mazhab Syafie, yang wajib ialah sebahagian daripada daging korban itu disedekahkan kepada fakir miskin Muslim dalam keadaan mentah, walaupun kadarnya sedikit.[10]

Justeru, sesudah menunaikan Solat Sunat Aidiladha, umat Islam yang berkemampuan dianjurkan melaksanakan ibadah korban menurut kadar kemampuan masing-masing. Ibadah ini bukan sekadar sembelihan semata-mata, tetapi merupakan didikan jiwa untuk belajar taat, ikhlas dan berkongsi nikmat dengan insan lain.

Di bawah ini disenaraikan soalan-soalan yang kerap diajukan mengenai Solat Sunat Aidiladha.

Apa itu Solat Sunat Aidiladha dan apakah hukumnya?

Solat Sunat Aidiladha ialah solat yang ditunaikan pada pagi Hari Raya Aidiladha sebagai lambang kesyukuran kepada Allah. Hukumnya ialah sunnah muakkad, iaitu sunnah yang amat dituntut, khususnya bagi lelaki Muslim, dan kaum wanita juga digalakkan menyertainya.

Bilakah waktu yang sesuai untuk melaksanakan Solat Sunat Aidiladha?

Waktunya bermula setelah matahari naik setinggi satu tombak (lebih kurang 20 minit selepas waktu syuruk) sehinggalah sebelum masuk waktu Zuhur. Masa yang paling baik ialah pada pagi hari Aidiladha, sebelum umat Islam menjalankan ibadah korban.

Berapa rakaat Solat Sunat Aidiladha dan adakah terdapat takbir tambahan?

Solat Sunat Aidiladha mengandungi dua rakaat. Rakaat pertama mempunyai tujuh takbir tambahan selepas takbiratul ihram, manakala rakaat kedua mempunyai lima takbir tambahan sebelum bacaan Al-Fatihah.

Di manakah tempat terbaik untuk melaksanakan Solat Sunat Aidiladha?

Solat Sunat Aidiladha boleh ditunaikan secara berjemaah di masjid, surau mahupun di kawasan lapang. Sekiranya kawasan lapang itu sesuai dan mampu menampung jemaah yang lebih ramai, ia elok bagi menzahirkan syiar hari raya. Namun begitu, solat di masjid tetap dibolehkan dan sah.

Bolehkah Solat Sunat Aidiladha dilakukan secara bersendirian?

Ya, Solat Sunat Aidiladha boleh ditunaikan secara bersendirian sekiranya tidak berkesempatan hadir ke tempat solat berjemaah. Meskipun begitu, solat secara berjemaah lebih diutamakan bagi memeriahkan suasana hari raya.

Adakah khutbah wajib selepas Solat Sunat Aidiladha?

Khutbah selepas Solat Sunat Aidiladha bukanlah syarat sah solat. Ia disunatkan apabila solat ditunaikan secara berjemaah. Bagi yang bersolat seorang diri, khutbah tidak perlu dilakukan.

Surah apakah yang disunatkan dibaca selepas Al-Fatihah dalam Solat Sunat Aidiladha?

Disunatkan membaca Surah Al-A’la pada rakaat pertama dan Surah Al-Ghashiyah pada rakaat kedua. Walau bagaimanapun, surah-surah yang lain juga boleh dibaca menurut kemampuan masing-masing.

Adakah disunnahkan untuk tidak makan sebelum Solat Sunat Aidiladha?

Ya, disunatkan tidak makan sebelum Solat Sunat Aidiladha, berlainan dengan Aidilfitri yang mana makan sebelum solat itu disunatkan. Tujuannya ialah supaya juadah pertama yang dinikmati pada hari tersebut datang daripada hasil korban, sebagai lambang ikatan dengan ibadah korban.

Apa yang perlu dilakukan jika terlepas waktu berjemaah untuk Solat Sunat Aidiladha?

Sekiranya tertinggal solat berjemaah, seseorang masih boleh menunaikan solat ini secara sendirian di rumah atau mana-mana tempat yang sesuai, asalkan masih dalam waktu yang dibenarkan. Namun, khutbah tidak diperlukan apabila solat ditunaikan bersendirian.

Adakah wanita digalakkan untuk hadir ke tempat Solat Sunat Aidiladha?

Ya, kaum wanita digalakkan hadir ke tempat Solat Sunat Aidiladha bagi menyaksikan syiar hari raya, mendengar khutbah serta bertakbir bersama-sama umat Islam. Bagi wanita yang dalam keadaan haid, mereka tidak menunaikan solat, namun masih boleh meraih manfaat daripada suasana hari raya dengan berada di ruang yang bersesuaian sambil menjaga adab dan batasan tempat yang dibenarkan.

Hari Raya Aidiladha bukan semata-mata sebuah perayaan, tetapi merupakan lambang pengorbanan, kepatuhan, dan kesyukuran bagi orang-orang yang beriman. Pada pagi yang penuh kemuliaan ini, umat Islam berkumpul menunaikan Solat Sunat Aidiladha, disusuli khutbah yang menyedarkan kita tentang nilai ketaatan serta kesediaan berkorban demi meraih keredhaan Allah.

Aidiladha turut mengajak kita menghayati erti pengorbanan yang sebenar, bukan terhad kepada penyembelihan haiwan korban semata-mata, malah merangkumi kehidupan seharian—menerusi pengorbanan masa, tenaga, dan ketulusan hati demi kebaikan sesama insan. Roh Aidiladha ialah roh kesatuan dan kasih sayang, di mana daging korban dibahagi-bahagikan, dan kegembiraan diraikan bersama jiran, sanak saudara, serta mereka yang memerlukan.

Diharapkan panduan ini dapat membantu anda memahami serta menunaikan Solat Sunat Aidiladha dengan lebih baik. Marilah kita meraikan Aidiladha dengan hati yang suci, penuh keikhlasan dalam berkorban, serta semangat menghulurkan bantuan kepada sesama, agar setiap daripada kita dapat mengecapi keberkatan dan rahmat Allah S.W.T pada hari yang penuh barakah ini.

Semoga Allah menerima seluruh amal ibadah kita dan menggolongkan kita dalam kalangan hamba-hamba yang diberkati. Selamat Hari Raya Aidiladha, dan semoga kita kekal istiqamah menabur kebaikan sepanjang tahun.

Nota Kaki

1. Kisah perintah Allah kepada Nabi Ibrahim A.S serta penggantian sembelihan tersebut dirakamkan dalam Surah al-Saffat, ayat 102–107. Dalam panduan ini, kisah berkenaan hanya disentuh secara ringkas sebagai latar kepada makna Aidiladha, bukan sebagai perbincangan menyeluruh tentang ibadah korban. ↩︎
2. Waktu Solat Hari Raya bermula setelah matahari terbit dan meninggi pada kadar yang membolehkan solat ditunaikan, dan tamat sebelum matahari tergelincir, iaitu sebelum masuknya waktu Zuhur. Pejabat Mufti Wilayah menyatakan secara mudah bahawa waktunya adalah sekitar jam 8.00 pagi ke atas sehingga sebelum Zuhur, bergantung kepada lokasi dan waktu matahari terbit. ↩︎
3. Selepas al-Fatihah, boleh dibaca mana-mana surah yang mudah dan dihafal. Namun, antara bacaan yang disunatkan dalam Solat Hari Raya ialah Surah al-A‘la pada rakaat pertama dan Surah al-Ghashiyah pada rakaat kedua, sepertimana yang diriwayatkan dalam hadis Nabi S.A.W. Mufti Wilayah turut memetik riwayat al-Tirmizi berkenaan bacaan al-A‘la dan al-Ghashiyah dalam solat dua hari raya. ↩︎
4. Menurut kaifiat Solat Hari Raya, disunatkan bertakbir tujuh kali pada rakaat pertama selepas takbiratul ihram dan doa iftitah, serta lima kali pada rakaat kedua selain takbir bangkit ke rakaat kedua. Di celah-celah takbir tersebut, disunatkan membaca tasbih seperti “Subhanallah, walhamdulillah, wa la ilaha illallah, wallahu akbar.” ↩︎
5. Khutbah Hari Raya dibacakan sesudah solat dua rakaat, tidak seperti khutbah Jumaat yang mendahului solat. Dalam riwayat Ibn Umar R.Anhuma, Rasulullah S.A.W, Abu Bakar dan Umar menunaikan solat dua hari raya terlebih dahulu sebelum khutbah, dan selepas itu barulah mereka berkhutbah. ↩︎
6. Khutbah Hari Raya hukumnya sunat dan bukan syarat sah Solat Hari Raya. Justeru, solat kekal sah walaupun seseorang itu tidak mendengar khutbah. Bagi yang menunaikan Solat Hari Raya secara bersendirian, khutbah tidak dituntut ke atasnya. ↩︎
7. Takbir Aidiladha terbahagi kepada takbir mutlak atau mursal, dan takbir muqayyad. Bagi orang yang tidak mengerjakan haji, takbir muqayyad bermula selepas Solat Subuh pada Hari Arafah, 9 Zulhijjah, dan berlanjutan sehingga selepas Solat Asar pada 13 Zulhijjah, iaitu hari Tasyriq yang terakhir. ↩︎
8. Dalam Mazhab Syafie, hukum menunaikan ibadah korban ialah sunat muakkad bagi mereka yang berkemampuan, dan ia tidak bertukar menjadi wajib melainkan apabila seseorang bernazar untuk melakukannya. ↩︎
9. Berdasarkan perincian fiqh Syafie, waktu korban bermula selepas matahari terbit pada Hari Raya Aidiladha dengan kadar masa yang cukup untuk menunaikan solat dua rakaat dan dua khutbah, kemudian berterusan sehingga matahari terbenam pada 13 Zulhijjah. Waktu yang paling afdal untuk sembelihan korban ialah selepas selesainya Solat Sunat Hari Raya. ↩︎
10. Bagi korban sunat, pemilik korban disunatkan menjamah sebahagian dagingnya, menghadiahkan sebahagian kepada orang lain, dan menyedekahkan sebahagian lagi kepada fakir miskin. Pembahagian satu pertiga untuk diri sendiri, satu pertiga untuk hadiah dan satu pertiga untuk sedekah ialah antara kaedah pembahagian yang baik, tetapi bukan satu-satunya bentuk yang diwajibkan. Bagi korban nazar pula, keseluruhan dagingnya wajib disedekahkan dan pemilik korban tidak dibenarkan memakannya. ↩︎