NIAT & CARA SOLAT DHUHA (Doa Dhuha Rumi Lengkap)

Dalam panduan ini, anda akan dibimbing melakukan Solat Sunat Dhuha satu langkah demi satu langkah — daripada waktunya, niat dan jumlah rakaat sehinggalah doa yang dibaca selepas selesai solat.

Turut disertakan ialah teks Arab, transliterasi Rumi, audio serta gambar setiap pergerakan supaya proses belajar menjadi lebih mudah. Perbahasan hukum yang berkaitan dihuraikan mengikut Mazhab Syafie sebagaimana yang biasa dipegang di Malaysia, dan catatan diberikan sekiranya wujud khilaf dalam sesuatu isu.

Bagi yang baru mula belajar, memadai anda memulakan dengan dua rakaat. Lakukan setiap langkah secara bertenang, dan jangan sampai perkara-perkara sunat menimbulkan waswas tentang sah atau tidaknya solat anda.

Perkataan Dhuha (الضحى) bermaksud waktu pagi ketika matahari sudah terbit dan mula meninggi. Solat Dhuha pula ialah solat sunat yang ditunaikan dalam lingkungan waktu tersebut, iaitu bermula setelah tamat waktu larangan sewaktu matahari terbit sehinggalah sebelum matahari tergelincir menandakan masuknya waktu Zuhur.

Ia tergolong dalam amalan sunat yang amat digalakkan. Antara dalilnya yang kuat ialah wasiat Nabi ﷺ kepada Abu Hurairah RA agar sentiasa memelihara dua rakaat Dhuha, di samping hadis yang menyatakan dua rakaat Dhuha memadai sebagai sedekah bagi seluruh sendi badan.

Fadhilatnya wajar dilihat sebagai satu ibadah dan ungkapan kesyukuran, bukannya jaminan pasti untuk mendapat harta atau terlepas daripada sebarang ujian.

Diriwayatkan oleh Abu Hurairah R.A bahawa:

Kekasihku telah berpesan kepadaku terhadap tiga perkara. (Iaitu) berpuasa sebanyak tiga hari dalam sebulan, dua rakaat solat dhuha, dan supaya aku melakukan solat witir sebelum aku tidur. — Riwayat Muslim

Waktu bagi Solat Dhuha bermula setelah matahari terbit dan mula meninggi, dan berterusan sehingga sebelum matahari tergelincir apabila masuknya waktu Zuhur.

• Waktu mula: berpandukan waktu Dhuha yang tercatat dalam takwim rasmi negeri masing-masing. Dari segi kaedah falak, JAKIM mengiranya dengan menambah satu pertiga daripada tempoh antara Subuh dan Syuruk kepada waktu Syuruk. Kebiasaannya ia jatuh sekitar 28 minit selepas Syuruk, namun angka ini berbeza-beza mengikut tempat dan tarikh.
• Waktu paling afdal: ketika matahari sudah tinggi dan kepanasannya mula dirasai, berpandukan hadis mengenai solat al-Awwabin.
• Waktu akhir: sebelum tibanya Zuhur. Bagi mengelak waktu larangan sewaktu matahari betul-betul tegak, sudahi solat lebih awal dan semak takwim rasmi kawasan anda.

Angka-angka seperti 20, 28 atau 40 minit selepas Syuruk bukanlah satu ketetapan yang sama bagi semua lokasi.

Langkah paling selamat ialah merujuk waktu Dhuha yang dikeluarkan oleh pihak berkuasa agama negeri atau aplikasi yang bersumberkan data rasmi.[1]

Zaid bin Arqam RA melihat satu kaum menunaikan Solat Dhuha lalu menyampaikan sabda Nabi ﷺ: “Solat al-Awwabin ialah ketika anak unta mula berasa bahang panas matahari.” — Riwayat Imam Muslim

Hadis ini menjelaskan waktu yang lebih utama sahaja; ia tidak bermaksud Solat Dhuha hanya sah apabila cuaca sudah mula panas.[2]

Solat ini boleh ditunaikan bermula dari masuknya waktu Dhuha sehinggalah sebelum tiba waktu larangan menjelang Zuhur.

Catatan

Solat Isyraq merupakan nama bagi solat sunat yang dilakukan pada awal waktu sebaik matahari meninggi, sedangkan Dhuha meliputi julat waktu yang lebih panjang.

Anda tidak perlu membebankan diri dengan mengerjakan dua solat yang berasingan. Cukup pilih waktu yang bersesuaian dan tunaikan sekurang-kurangnya dua rakaat.[3]

أُصَلِّي سُنَّةَ الضُّحَى رَكۡعَتَيۡنِ لِلَّهِ تَعَالَى

Uṣallī Sunnataḍ-Ḍuḥā Rak‘ataini Lillāhi Ta‘ālā

Lafaz di bawah ini sekadar membantu menghadirkan makna niat; yang diwajibkan sebenarnya ialah keinginan dalam hati untuk menunaikan Solat Sunat Dhuha kerana Allah. Lafaznya dalam Bahasa Melayu berbunyi:

Sahaja aku solat sunat dhuha dua rakaat kerana Allah ta’ala.

Menurut Mazhab Syafie, niat perlu diiringkan bersama takbiratul ihram. Namun bagi orang awam, sudah memadai sekiranya niat itu hadir pada mana-mana ketika sepanjang lafaz “Allāhu Akbar” — di permulaannya, di tengah-tengah, mahupun di penghujungnya — asalkan hati tidak leka daripada maksud solat.

Kelonggaran seperti ini dikenali sebagai muqaranah ‘urfiyyah. Anda tidak perlu memaksakan diri menahan keseluruhan susunan ayat niat itu sepanjang tempoh takbir diucapkan.[4]

Sekiranya seseorang benar-benar sukar berbuat demikian atau dilanda waswas yang ketara, ada pandangan dalam mazhab lain yang mengharuskan niat dihadirkan sejurus sebelum takbir dengan jarak masa yang singkat.[5]

Catatan

Pada asalnya, Solat Dhuha ditunaikan secara berseorangan. Mengerjakannya berjemaah sekali-sekala dibolehkan, namun ia tidak wajar dijadikan amalan tetap yang dianggap wajib atau disangka sunnah berjemaah secara berterusan.[6]

Sekurang-kurangnya Solat Dhuha dikerjakan sebanyak dua rakaat. Anda boleh menambahnya menjadi empat, enam ataupun lapan rakaat. Menurut Mazhab Syafie, jumlah maksimumnya ialah dua belas rakaat, sementara lapan rakaat merupakan bilangan yang paling afdal.[7]

Kaedah yang lebih menepati nas ialah mengucapkan salam pada setiap kali genap dua rakaat. Aisyah RA menceritakan bahawa Rasulullah ﷺ menunaikan Dhuha sebanyak empat rakaat lalu menambahnya mengikut kehendak Allah, sementara riwayat Ummu Hani’ RA menyebut Baginda mendirikan lapan rakaat pada hari pembukaan kota Makkah.

Sekiranya anda ingin menunaikan empat rakaat dengan hanya satu salam, ia dibolehkan berdasarkan pandangan yang dijelaskan dalam bahagian khusus di bawah. Namun begitu, dua rakaat bagi setiap satu salam tetap lebih utama.[8]

Rasulullah ﷺ mengerjakan lapan rakaat Dhuha dan memberi salam pada setiap dua rakaat.

Ringkasan Cara Melakukan Solat Dhuha

• Mulakan Solat Dhuha dengan takbiratul ihram sambil berniat di dalam hati ‘Sahaja aku solat sunat dhuha dua rakaat kerana Allah Taala‘.
• Pada setiap rakaat, bacalah surah al-Fatihah diikuti surah lazim. Bagi surah lazim, mana-mana surah boleh dipilih.
• Kemudian lakukan rukuk dan diikuti dengan dua kali sujud.
• Berdirilah semula bagi rakaat kedua. Baca al-Fatihah bersama surah lazim lain yang anda pilih, kemudian ulangi rukuk, sujud dan akhiri dengan tahiyat akhir.
• Setelah solat selesai, panjatkanlah doa kepada Allah SWT memohon keampunan atas segala dosa, keberkatan hidup dan dibukakan pintu rezeki.

Berikut ialah panduan penuh menunaikan solat Sunat Dhuha mengikut urutan langkah:

1

Solat Dhuha Dimulakan Dengan Takbiratul ihram dan Niat

Ketika mengangkat takbir, hadirkan niat Solat Sunat Dhuha di dalam hati sebagaimana berikut:

أُصَلِّي سُنَّةَ الضُّحَى رَكۡعَتَيۡنِ لِلَّهِ تَعَالَى

Uṣallī Sunnataḍ-Ḍuḥā Rak‘ataini Lillāhi Ta‘ālā

Anda juga boleh berniat menggunakan Bahasa Melayu semata-mata, “Sahaja aku Solat Dhuha dua rakaat kerana Allah Taala“

Nota

Sudah mencukupi jika niat itu hadir pada mana-mana bahagian lafaz takbir — sama ada di awal, di tengah ataupun di hujungnya. Elakkan perbuatan sengaja berhenti beberapa saat selepas selesai melafazkan “Allāhu Akbar” barulah mahu berniat.

Sekiranya kepayahan atau waswas itu tidak berhenti, mintalah tunjuk ajar daripada ustaz yang bertauliah. Terdapat juga pandangan mazhab lain yang mengharuskan niat dihadirkan sejurus sebelum takbir dengan sela yang singkat.

Lafazkan takbir “Allahuakbar” secara jelas (sekurang-kurangnya didengari telinga sendiri) sambil tangan diangkat dan hati berniat.

اَللَّهُ أَكۡبَرُ

Allāhu Akbar

Maksud Bacaan

Allah Maha Besar!

2

Bacalah Surah al-Fatihah.

Adalah sunat membaca Doa Iftitah sejurus selepas takbiratul ihram, termasuklah dalam solat sunat. Sekiranya tidak dibaca, solat masih sah. Bacalah ia sebelum anda memulakan al-Fatihah.

Surah al-Fatihah merupakan antara rukun solat, maka ia mesti dibaca dalam setiap rakaat.

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ١ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٢ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٣ مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ ٤ إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ ٥ ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ ٦ صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ ٧

Bismillāhir-Raḥmānir-Raḥīm. Al-Ḥamdu Lillāhi Rabbil-‘Ālamīn. Ar-Raḥmānir-Raḥīm. Māliki Yaumid-Dīn. Iyyāka Na‘Budu Wa Iyyāka Nasta‘Īn. Ihdinaṣ-Ṣirāṭal-Mustaqīm. Ṣirāṭallażīna An‘Amta ‘Alaihim, Gairil-Magḍūbi ‘Alaihim Wa Laḍ-Ḍāllīn

Maksud Bacaan

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani. Segala pujian hanyalah milik Allah, Tuhan yang memelihara serta mentadbir sekalian alam. Yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani. Yang menguasai pemerintahan pada hari Pembalasan (hari Akhirat). Hanya kepada Engkau (Ya Allah) kami menyembah, dan hanya kepada Engkau jua kami memohon pertolongan. Pimpinlah kami ke jalan yang lurus. Iaitu jalan orang-orang yang telah Engkau kurniakan nikmat ke atas mereka, bukannya (jalan) mereka yang Engkau murkai dan bukan juga (jalan) mereka yang sesat*.*

3

Kemudian, Bacalah Surah Lazim

Setelah al-Fatihah selesai dibaca, sambung pula dengan mana-mana surah pendek daripada al-Quran.

Surah asy-Shams termasuk antara surah yang digalakkan dibaca dalam Solat Sunat Dhuha. Walau bagaimanapun, bagi memudahkan mereka yang baru belajar solat, surah yang lebih ringkas seperti al Kafirun juga boleh dibaca.

Surah Al Kafirun

قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡكَٰفِرُونَ ١ لَآ أَعۡبُدُ مَا تَعۡبُدُونَ ٢ وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ ٣ وَلَآ أَنَا۠ عَابِدٞ مَّا عَبَدتُّمۡ ٤ وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ ٥ لَكُمۡ دِينُكُمۡ وَلِيَ دِينِ ٦

Qul Yā Ayyuhal-Kāfirūn. Lā A‘Budu Mā Ta‘Budūn. Wa Lā Antum ‘Ābidūna Mā A‘Bud. Wa Lā Ana ‘Ābidum Mā ‘Abattum. Wa Lā Antum ‘Ābidūna Mā A‘Bud. Lakum Dīnukum Wa Liya Dīn

Maksud Bacaan

Katakanlah (wahai Muhammad): “Wahai orang-orang kafir! “Aku tidak menyembah apa yang kamu sembah. “Dan kamu pula tidak mahu menyembah (Allah) yang aku sembah. “Aku juga tidak akan beribadat dengan cara kamu beribadat. “Dan kamu tidak mahu beribadat mengikut cara aku beribadat. “Bagi kamu agama kamu, dan bagiku agamaku”.

Surah Ash-Shams

وَٱلشَّمۡسِ وَضُحَىٰهَا ١ وَٱلۡقَمَرِ إِذَا تَلَىٰهَا ٢ وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا ٣ وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَغۡشَىٰهَا ٤ وَٱلسَّمَآءِ وَمَا بَنَىٰهَا ٥ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا طَحَىٰهَا ٦ وَنَفۡسٖ وَمَا سَوَّىٰهَا ٧ فَأَلۡهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقۡوَىٰهَا ٨ قَدۡ أَفۡلَحَ مَن زَكَّىٰهَا ٩ وَقَدۡ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا ١٠ كَذَّبَتۡ ثَمُودُ بِطَغۡوَىٰهَآ ١١ إِذِ ٱنۢبَعَثَ أَشۡقَىٰهَا ١٢ فَقَالَ لَهُمۡ رَسُولُ ٱللَّهِ نَاقَةَ ٱللَّهِ وَسُقۡيَٰهَا ١٣ فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمۡدَمَ عَلَيۡهِمۡ رَبُّهُم بِذَنۢبِهِمۡ فَسَوَّىٰهَا ١٤ وَلَا يَخَافُ عُقۡبَٰهَا ١٥

Wasy-Syamsi Wa Ḍuḥāhā. Wal-Qamari Iżā Talāhā. Wan-Nahāri Iżā Jallāhā. Wal-Laili Iżā Yagsyāhā. Was-Samā’i Wa Mā Banāhā. Wal-Arḍi Wa Mā Ṭaḥāhā. Wa Nafsiw Wa Mā Sawwāhā. Fa Alhamahā Fujūrahā Wa Taqwāhā. Qad Aflaḥa Man Zakkāhā. Wa Qad Khāba Man Dassāhā. Każżabat Ṡamūdu Biṭagwāhā. Iżimba‘Aṡa Asyqāhā. Fa Qāla Lahum Rasūlullāhi Nāqatallāhi Wa Suqyāhā. Fa Każżabūhu Fa ‘Aqarūhā Fa Damdama ‘Alaihim Rabbuhum Biżambihim Fa Sawwāhā. Wa Lā Yakhāfu ‘Uqbāhā

Maksud Bacaan

Demi matahari serta sinarnya yang terang-benderang. Demi bulan apabila ia mengiringi matahari itu, Demi siang apabila ia menampakkannya dengan terang nyata. Demi malam apabila ia menutupinya (dengan kegelapan). Demi langit serta Tuhan yang membinanya (dalam bentuk yang teguh kukuh – lambang kekuasaanNya). Demi bumi serta Tuhan yang menghamparkannya (bagi kemudahan sekalian makhlukNya). Demi jiwa manusia serta Tuhan yang menyempurnakan penciptaannya (dengan kelengkapan yang sepadan dengan keadaannya). Lalu diilhamkan kepadanya (untuk mengenal) jalan kejahatan dan jalan ketakwaan. Sesungguhnya beruntunglah sesiapa yang menjadikan dirinya – yang sememangnya bersih – semakin bertambah bersih (dengan iman dan amal soleh). Dan sesungguhnya rugilah sesiapa yang membiarkan dirinya – yang asalnya bersih – itu menyusut dan tenggelam kebersihannya (akibat kekotoran maksiat). (Ingatlah), kaum Thamud telah mendustakan (Rasul mereka) kerana kederhakaan mereka yang melampaui batas. Iaitu ketika bangkit orang yang paling celaka dalam kalangan mereka (untuk membunuh unta yang menjadi mukjizat). Maka Rasul Allah (Nabi Soleh) berkata kepada mereka: ” (Jangan kamu ganggu) unta betina Allah itu, dan (jangan kamu halang ia daripada mendapat) air minumannya (agar kamu tidak ditimpa azab)!”. (Setelah amaran Nabi Soleh itu) mereka tetap mendustakannya lalu menyembelih unta tersebut. Maka disebabkan dosa itu, Tuhan menurunkan ke atas mereka azab yang memusnahkan dan meratakannya meliputi mereka semua (hingga binasa keseluruhannya). Dan Allah tidak menghiraukan kesudahan (mereka) yang sedemikian, (kerana ia balasan yang adil).

4

Selesai Membaca Surah, Teruskan Dengan Rukuk

Pastikan belakang badan lurus dan rata, mata memandang ke arah tempat sujud, dan kedua-dua tangan memegang kepala lutut dengan selesa.

Bacaan ketika rukuk ini sama sahaja dengan bacaan rukuk dalam solat fardu, iaitu:

سُبۡحَانَ رَبِّيَ الۡعَظِيمِ وَبِحَمۡدِهِ

Subḥāna Rabbiyal-‘Aẓīmi Wa Biḥamdih (3x)

Maksud Bacaan

“Maha Suci Tuhanku Yang Maha Agung, dan bagi-Nya segala pujian.”

5

Kemudian Bangun Iktidal

Bangkitlah daripada rukuk sehingga berdiri lurus (iktidal). Seterusnya lafazkan bacaan iktidal berikut:

سَمِعَ اللّٰهُ لِمَنۡ حَمِدَهُ

Sami‘Allāhu Liman Ḥamidah

Maksud Bacaan

“Allah mendengar sesiapa yang memuji-Nya.”

6

Selepas Iktidal, Teruskan Dengan Turun Melakukan Sujud

Apabila dahi sudah mencecah lantai ketika sujud, bacalah bacaan sujud berikut:

سُبۡحَانَ رَبِّيَ الأَعۡلَى وَبِحَمۡدِهِ

Subḥāna Rabbiyal-A‘lā Wa Biḥamdih (3x)

Maksud Bacaan

Maha Suci Tuhanku Yang Maha Tinggi, dan segala pujian bagi-Nya

7

Kemudian Duduk Di Antara Dua Sujud

Sesudah sujud yang pertama, bangkitlah lalu duduk di antara dua sujud dengan posisi iftirasy sebagaimana gambar di atas.

Adapun duduk istirahat, ia merujuk kepada duduk sebentar selepas sujud kedua sebelum berdiri ke rakaat berikutnya. Kedua-dua istilah ini tidak sama.

Seterusnya bacalah tasbih duduk antara dua sujud seperti berikut:

رَبِّ اغۡفِرۡ لِي وَارۡحَمۡنِي وَاجۡبُرۡنِي وَارۡفَعۡنِي وَارۡزُقۡنِي وَاهۡدِنِي وَعَافِنِي وَاعۡفُ عَنِّي

Rabbigfirlī Warḥamnī Wajburnī Warfa‘nī Warzuqnī Wahdinī Wa ‘Āfinī Wa‘Fu ‘Annī

Maksud Bacaan

“Ya Tuhanku, ampunkanlah aku, kasihanilah aku, tampunglah segala kekuranganku, tinggikanlah darjatku, kurniakanlah aku rezeki, pimpinlah aku, kurniakanlah aku kesihatan, dan maafkanlah segala kesalahanku.”

8

Kemudian Lakukan Sujud Kedua

Setelah tasbih antara dua sujud selesai, turun semula untuk sujud kali kedua. Sama seperti sujud yang pertama, bacalah bacaan sujud.

سُبۡحَانَ رَبِّيَ الأَعۡلَى وَبِحَمۡدِهِ

Subḥāna Rabbiyal-A‘lā Wa Biḥamdih (3x)

Maksud Bacaan

Maha Suci Tuhanku Yang Maha Tinggi, dan segala pujian bagi-Nya

9

Duduk Istirahat Seketika Sebelum Bangun Untuk Rakaat Kedua.

Sebelum berdiri bagi rakaat kedua, luangkan seketika untuk duduk istirahat (dalam anggaran 3 saat) barulah bangkit ke rakaat seterusnya.

Tiada sebarang bacaan dalam kedudukan ini. Cukup sekadar berdiam sambil menghayati solat.

—— ❈ ——

10

Rakaat Kedua Dimulai Dengan Lafaz Takbir intiqalat

Berdirilah untuk rakaat kedua sambil melafazkan “Allāhu Akbar”. Takbir ini dinamakan takbir intiqal, iaitu takbir tanda perpindahan daripada satu rukun perbuatan kepada rukun perbuatan yang berikutnya.

اللَّهُ أَكۡبَرُ

اَللَّهُ أَكۡبَرُ

Allāhu Akbar

11

Baca Surah al-Fatihah

Sebagaimana rakaat pertama, surah al-Fatihah dibaca semula pada rakaat kedua ini.

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ١ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٢ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٣ مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ ٤ إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ ٥ ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ ٦ صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ ٧

Bismillāhir-Raḥmānir-Raḥīm. Al-Ḥamdu Lillāhi Rabbil-‘Ālamīn. Ar-Raḥmānir-Raḥīm. Māliki Yaumid-Dīn. Iyyāka Na‘Budu Wa Iyyāka Nasta‘Īn. Ihdinaṣ-Ṣirāṭal-Mustaqīm. Ṣirāṭallażīna An‘Amta ‘Alaihim, Gairil-Magḍūbi ‘Alaihim Wa Laḍ-Ḍāllīn

Maksud Bacaan

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani. Segala pujian hanyalah milik Allah, Tuhan yang memelihara serta mentadbir sekalian alam. Yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani. Yang menguasai pemerintahan pada hari Pembalasan (hari Akhirat). Hanya kepada Engkau (Ya Allah) kami menyembah, dan hanya kepada Engkau jua kami memohon pertolongan. Pimpinlah kami ke jalan yang lurus. Iaitu jalan orang-orang yang telah Engkau kurniakan nikmat ke atas mereka, bukannya (jalan) mereka yang Engkau murkai dan bukan juga (jalan) mereka yang sesat*.*

12

Seterusnya Sekali Lagi Membaca Surah Lazim

Sesudah bacaan al-Fatihah selesai, teruskan pula dengan surah lazim yang berikutnya.

Bagi rakaat kedua Solat Dhuha, antara surah yang digalakkan ialah Surah ad Dhuha. Namun bagi memudahkan yang baru belajar, Surah al-Ikhlas turut disertakan pada bahagian ini.

Surah Al Ikhlas

قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ١ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ٢ لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ ٣ وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ ٤

Qul Huwallāhu Aḥad. Allāhuṣ-Ṣamad. Lam Yalid Wa Lam Yūlad. Wa Lam Yakul-Lahū Kufuwan Aḥad

Maksud Bacaan

Katakanlah (wahai Muhammad): “(Tuhanku) ialah Allah Yang Maha Esa; “Allah, tempat sekalian makhluk bergantung memohon segala hajat; “Dia tidak beranak dan Dia juga tidak diperanakkan; “Dan tiada sesuatu pun yang setara dengan-Nya”.

Surah Adh Dhuha

وَٱلضُّحَىٰ ١ وَٱلَّيۡلِ إِذَا سَجَىٰ ٢ مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ ٣ وَلَلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ لَّكَ مِنَ ٱلۡأُولَىٰ ٤ وَلَسَوۡفَ يُعۡطِيكَ رَبُّكَ فَتَرۡضَىٰٓ ٥ أَلَمۡ يَجِدۡكَ يَتِيمٗا فَـَٔاوَىٰ ٦ وَوَجَدَكَ ضَآلّٗا فَهَدَىٰ ٧ وَوَجَدَكَ عَآئِلٗا فَأَغۡنَىٰ ٨ فَأَمَّا ٱلۡيَتِيمَ فَلَا تَقۡهَرۡ ٩ وَأَمَّا ٱلسَّآئِلَ فَلَا تَنۡهَرۡ ١٠ وَأَمَّا بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثۡ ١١

Waḍ-Ḍuḥā. Wal-Laili Iżā Sajā. Mā Wadda‘Aka Rabbuka Wa Mā Qalā. Wa Lal-Ākhiratu Khairul Laka Minal-Ūlā. Wa Lasaufa Yu‘Ṭīka Rabbuka Fa Tarḍā. Alam Yajidka Yatīman Fa Āwā. Wa Wajadaka Ḍāllan Fa Hadā. Wa Wajadaka ‘Ā’ilan Fa Agnā. Fa Ammal-Yatīma Fa Lā Taqhar. Wa Ammas-Sā’ila Fa Lā Tanhar. Wa Ammā Bini‘Mati Rabbika Fa Ḥaddiṡ

Maksud Bacaan

Demi waktu dhuha, Demi malam apabila ia sunyi-sepi – (Sesungguhnya) Tuhanmu (wahai Muhammad) tidak pernah meninggalkanmu, dan Dia tidak pula membencimu (sebagaimana tohmahan kaum musyrik). Dan sesungguhnya kesudahan urusanmu adalah lebih baik bagimu berbanding permulaannya. Dan Tuhanmu pasti akan mengurniakanmu (kejayaan dan kebahagiaan di dunia dan akhirat) sehingga engkau berpuas hati – reda. Bukankah Dia mendapati engkau seorang yatim piatu, lalu Dia melindungimu? Dan Dia mendapati engkau mencari-cari (jalan yang benar), lalu Dia memberikan hidayah petunjuk (melalui wahyu – Al-Quran)? Dan Dia mendapati engkau serba kekurangan, lalu Dia memberikan kekayaan? Maka terhadap anak yatim, janganlah engkau berkasar dengannya, Terhadap orang yang meminta (bantuan dan bimbingan) pula, janganlah engkau menengking herdiknya, Dan terhadap nikmat Tuhanmu, hendaklah engkau menyebut-nyebutnya (dan menzahirkannya) tanda bersyukur kepada-Nya.

13

Selesai Membaca Surah, Teruskan Dengan Rukuk

Perkara asas ketika rukuk ialah belakang badan mestilah rata, pandangan diarahkan ke tempat sujud, dan tangan diletakkan pada kepala lutut secara selesa.

Bacaan rukuk masih sama seperti sebelum ini:

سُبۡحَانَ رَبِّيَ الۡعَظِيمِ وَبِحَمۡدِهِ

Subḥāna Rabbiyal-‘Aẓīmi Wa Biḥamdih (3x)

Maksud Bacaan

“Maha Suci Tuhanku Yang Maha Agung, dan bagi-Nya segala pujian.”

14

Kemudian Bangun Iktidal

Bangkit daripada rukuk lalu berdiri tegak (iktidal), dan bacalah:

سَمِعَ اللّٰهُ لِمَنۡ حَمِدَهُ

Sami‘Allāhu Liman Ḥamidah

Maksud Bacaan

“Allah mendengar sesiapa yang memuji-Nya.”

15

Selepas Iktidal, Teruskan Dengan Melakukan Sujud

Ketika bersujud, lafazkan bacaan sujud:

سُبۡحَانَ رَبِّيَ الأَعۡلَى وَبِحَمۡدِهِ

Subḥāna Rabbiyal-A‘lā Wa Biḥamdih (3x)

Maksud Bacaan

Maha Suci Tuhanku Yang Maha Tinggi, dan segala pujian bagi-Nya

16

Kemudian Duduk Di Antara Dua Sujud

Lafazkan bacaan duduk antara dua sujud:

رَبِّ اغۡفِرۡ لِي وَارۡحَمۡنِي وَاجۡبُرۡنِي وَارۡفَعۡنِي وَارۡزُقۡنِي وَاهۡدِنِي وَعَافِنِي وَاعۡفُ عَنِّي

Rabbigfirlī Warḥamnī Wajburnī Warfa‘nī Warzuqnī Wahdinī Wa ‘Āfinī Wa‘Fu ‘Annī

Maksud Bacaan

“Ya Tuhanku, ampunkanlah aku, kasihanilah aku, tampunglah segala kekuranganku, tinggikanlah darjatku, kurniakanlah aku rezeki, pimpinlah aku, kurniakanlah aku kesihatan, dan maafkanlah segala kesalahanku.”

17

Kemudian Lakukan Sujud Kedua

Ketika bersujud, lafazkan bacaan sujud:

سُبۡحَانَ رَبِّيَ الأَعۡلَى وَبِحَمۡدِهِ

Subḥāna Rabbiyal-A‘lā Wa Biḥamdih

Maksud Bacaan

Maha Suci Tuhanku Yang Maha Tinggi, dan segala pujian bagi-Nya

Sesudah tasbih sujud dibaca, anda digalakkan berdoa kepada Allah. Galakan ini merangkumi kesemua sujud, bukan sekadar sujud yang terakhir. Rasulullah ﷺ menyebut bahawa saat seorang hamba paling hampir dengan Tuhannya ialah ketika dia bersujud, maka banyakkanlah doa pada waktu itu.[9]

Antara doa sahih yang pernah dilafazkan Nabi ﷺ dalam sujud Baginda ialah:[10]

اللَّهُمَّ اغۡفِرۡ لِي ذَنۡبِي كُلَّهُ دِقَّهُ وَجِلَّهُ وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ وَعَلَانِيَتَهُ وَسِرَّهُ

Allāhummagfirlī Żanbī Kullahu, Diqqahu Wa Jillahu, Wa Awwalahu Wa Ākhirahu, Wa ‘Alāniyatahu Wa Sirrahu.

Maksud Bacaan

Ya Allah, ampunilah segala dosaku; yang halus mahupun yang besar, yang terdahulu mahupun yang terkemudian, yang zahir mahupun yang tersembunyi.

Doa Memohon Ilmu dan Rezeki

Bacaan di bawah pernah dimuatkan dalam versi awal panduan ini. Kandungannya baik dan boleh diamalkan sebagai doa umum:

وَهَبۡ لِي يَا وَهَّابُ عِلۡمًا وَحِكۡمَةً وَارۡزُقۡنِي يَا رَزَّاقُ كُنۡ لِي مُسَهَّلًا

Wa Hab Lī Yā Wahhābu ‘Ilman Wa Ḥikmatan, Warzuqnī Yā Razzāqu Kun Lī Musahhalan

Maksud Bacaan

Kurniakanlah kepadaku, wahai Tuhan Yang Maha Pemberi, ilmu serta hikmah. Limpahkanlah rezeki kepadaku, wahai Tuhan Yang Maha Pemberi Rezeki, dan permudahkanlah ia untukku.

Nota

Bacaan ini tidak ditemukan sebagai doa khusus yang sabit daripada Nabi ﷺ bagi sujud akhir Solat Dhuha. Berdasarkan rujukan yang kami teliti, tidak ada dalil sahih yang menetapkan ia dibaca sebanyak 40 kali. Sekiranya diamalkan, janganlah ia dianggap sebagai sunnah khusus, syarat, ataupun penentu kepada sahnya Solat Dhuha.

18

Bangun Dari Sujud, Terus Lakukan tahiyyat akhir

التَّحِيَّاتُ الۡمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ، السَّلَامُ عَلَيۡكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحۡمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيۡنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشۡهَدُ أَنۡ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشۡهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيۡتَ عَلَى إِبۡرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبۡرَاهِيمَ، وَبَارِكۡ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكۡتَ عَلَى إِبۡرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبۡرَاهِيمَ فِي الۡعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

Bacaan tahiyat ini serupa dengan tahiyat akhir dalam solat-solat fardu, iaitu:

التَّحِيَّاتُ الۡمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ ِللّٰهِ. السَّلاَمُ عَلَيۡكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحۡمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ. السَّلاَمُ عَلَيۡنَا وَعَلَى عِبَادِ اللّٰهِ الصَّالِحِينَ. أَشۡهَدُ أَنۡ لَا إِلَهَ إِلَّا اللّٰهُ وَأَشۡهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللّٰهِ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ. كَمَا صَلَّيۡتَ عَلَى إِبۡرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبۡرَاهِيمَ وَبَارِكۡ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ. كَمَا بَارَكۡتَ عَلَى إِبۡرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبۡرَاهِيمَ فِي الۡعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

At-Taḥiyyātul-Mubārakātuṣ-Ṣalawātuṭ-Ṭayyibātu Lillāh. As-Salāmu ‘Alaika Ayyuhan-Nabiyyu Wa Raḥmatullāhi Wa Barakātuh. As-Salāmu ‘Alainā Wa ‘Alā ‘Ibādillāhiṣ-Ṣāliḥīn. Asyhadu Allā Ilāha Illallāh, Wa Asyhadu Anna Muḥammadar-Rasūlullāh. Allāhumma Ṣalli ‘Alā Muḥammad, Wa ‘Alā Āli Muḥammad, Kamā Ṣallaita ‘Alā Ibrāhīm Wa ‘Alā Āli Ibrāhīm. Wa Bārik ‘Alā Muḥammad Wa ‘Alā Āli Muḥammad, Kamā Bārakta ‘Alā Ibrāhīm Wa ‘Alā Āli Ibrāhīma Fil-‘Ālamīn, Innaka Ḥamīdun Majīd.

Maksud Bacaan

Segala penghormatan, keberkatan, doa (solat) serta kebaikan adalah milik Allah; semoga keselamatan, rahmat Allah dan berkat-Nya sentiasa ke atasmu wahai Nabi. Semoga keselamatan juga tetap ke atas kami dan ke atas hamba-hamba Allah yang soleh. Aku bersaksi bahawa tiada tuhan yang layak disembah melainkan Allah, dan aku bersaksi bahawa Nabi Muhammad SAW itu pesuruh Allah. Ya Allah, limpahkanlah rahmat ke atas Penghulu kami Nabi Muhammad dan ke atas keluarga Sayidina Muhammad. Sepertimana Engkau melimpahkan rahmat ke atas Sayidina Nabi Ibrahim dan keluarga Sayidina Nabi Ibrahim. Berkatilah Penghulu kami Sayidina Nabi Muhammad dan keluarga Penghulu kami Sayidina Muhammad. Sepertimana Engkau memberkati Sayidina Nabi Ibrahim dan keluarga Sayidina Nabi Ibrahim. Di seluruh alam ini, hanya Engkaulah Yang Maha Terpuji lagi Maha Mulia

19

Setelah Selesai Membaca Tahiyat, Akhiri Solat Dengan Memberi Salam.

Tamatkan solat dengan dua kali salam; salam yang pertama diberikan sambil berpaling ke arah kanan, dan disusuli salam kedua sambil muka dipalingkan ke arah kiri.

Bagi salam yang pertama, palingkan wajah ke kanan sambil melafazkan salam berikut:

السَّلَامُ عَلَيۡكُمۡ وَرَحۡمَةُ اللّٰهِ

As-Salāmu ‘Alaikum Wa Raḥmatullāh

Maksud Bacaan

Semoga keselamatan ke atas kamu, beserta rahmat Allah dan berkat-Nya

… seterusnya palingkan wajah ke kiri pula dan lafazkan salam yang kedua:

السَّلَامُ عَلَيۡكُمۡ وَرَحۡمَةُ اللّٰهِ

As-Salāmu ‘Alaikum Wa Raḥmatullāh

Sesiapa yang berhasrat menunaikan Solat Sunat Dhuha melebihi dua rakaat, hendaklah dia bangkit semula untuk menambah dua rakaat berikutnya sebaik sahaja selesai dua rakaat yang pertama.

Apakah doa yang dibaca sesudah Solat Dhuha?

Tidak ada zikir mahupun doa tertentu yang diwajibkan sesudah Solat Dhuha. Selepas memberi salam, anda bebas berzikir dan memanjatkan doa dengan apa-apa lafaz yang baik.

Salah satu zikir umum yang boleh diamalkan selepas salam ialah tasbih di bawah. Sesetengah orang mengamalkannya sebanyak 10 kali:

سُبۡحَانَ اللَّهِ وَالۡحَمۡدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكۡبَرُ، وَلَا حَوۡلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الۡعَلِيِّ الۡعَظِيمِ عَدَدَ خَلۡقِ اللَّهِ وَبِدَوَامِ مُلۡكِ اللَّهِ

Subḥānallāhi Wal-Ḥamdu Lillāhi Wa Lā Ilāha Illallāhu Wallāhu Akbar. Wa Lā Ḥaula Wa Lā Quwwata Illā Billāhil-‘Aliyyil-‘Aẓīm. ‘Adada Khalqillāhi Wa Bi Dawāmi Mulkillāh

Maksudnya:

Maha Suci Allah, segala puji hanya bagi Allah, tiada Tuhan yang layak disembah melainkan Allah, Allah Yang Maha Besar. Dan tiada daya dan tiada kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah Yang Maha Agung, sebanyak bilangan ciptaan Allah dan selama mana kekalnya kekuasaan Allah.

Nota

Lafaz tersebut menghimpunkan tasbih, tahmid, tahlil, takbir serta pengakuan bahawa setiap daya dan kekuatan hanyalah daripada Allah. Ia sesuai dibaca sebagai zikir umum. Namun begitu, bilangan 10 kali itu tidak seharusnya dipandang sebagai ketetapan yang khusus bagi Solat Dhuha.

Sekiranya anda mengamalkannya, bacalah tanpa meletakkan anggapan ia wajib atau sunnah khusus selepas Dhuha. Istighfar, selawat mahupun zikir umum lain yang sahih juga boleh dibaca.

Tiada satu doa tertentu selepas Solat Dhuha yang sabit diajarkan sendiri oleh Nabi ﷺ.

Doa yang lazim digelar “Doa Dhuha” di bawah ialah doa yang terkenal dalam kitab-kitab serta amalan para ulama.

Ia harus dibaca sebagai doa umum sahaja, bukan sebagai bacaan yang diwajibkan atau sunnah khusus yang mesti diamalkan.

Sekiranya isi kandungannya bertepatan dengan hajat anda, amalkanlah doa masyhur ini, atau berdoalah menggunakan kata-kata anda sendiri:

اللَّهُمَّ إِنَّ الضُّحَاءَ ضُحَاؤُكَ، وَالۡبَهَاءَ بَهَاؤُكَ، وَالۡجَمَالَ جَمَالُكَ، وَالۡقُوَّةَ قُوَّتُكَ، وَالۡقُدۡرَةَ قُدۡرَتُكَ، وَالۡعِصۡمَةَ عِصۡمَتُكَ

Allāhumma Innaḍ-Ḍuḥā’a Ḍuḥā’uka, Wal-Bahā’a Bahā’uka, Wal-Jamāla Jamāluka, Wal-Quwwata Quwwatuka, Wal-Qudrata Qudratuka, Wal-‘Iṣmata ‘Iṣmatuka.

اللَّهُمَّ إِنۡ كَانَ رِزۡقِي فِي السَّمَاءِ فَأَنۡزِلۡهُ، وَإِنۡ كَانَ فِي الۡأَرۡضِ فَأَخۡرِجۡهُ، وَإِنۡ كَانَ مُعۡسِرًا فَيَسِّرۡهُ، وَإِنۡ كَانَ حَرَامًا فَطَهِّرۡهُ، وَإِنۡ كَانَ بَعِيدًا فَقَرِّبۡهُ

Allāhumma In Kāna Rizqī Fis-Samā’i Fa Anzilhu, Wa In Kāna Fil-Arḍi Fa Akhrijhu, Wa In Kāna Mu‘siran Fa Yassirhu, Wa In Kāna Ḥarāman Fa Ṭahhirhu, Wa In Kāna Ba‘īdan Fa Qarribhu.

بِحَقِّ ضُحَائِكَ وَبَهَائِكَ وَجَمَالِكَ وَقُوَّتِكَ وَقُدۡرَتِكَ، آتِنِي مَا آتَيۡتَ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ

Biḥaqqi Ḍuḥā’ika Wa Bahā’ika Wa Jamālika Wa Quwwatika Wa Qudratika, Ātinī Mā Ātaita ‘Ibādakaṣ-Ṣāliḥīn.

Maksud Bacaan

Ya Allah, sesungguhnya waktu Dhuha itu adalah Dhuha-Mu; kecantikan itu milik-Mu; keindahan itu keindahan-Mu; kekuatan itu kekuatan-Mu; kekuasaan itu kekuasaan-Mu; dan penjagaan itu penjagaan-Mu.

Ya Allah, sekiranya rezekiku di langit maka turunkanlah ia; sekiranya di bumi maka keluarkanlah ia; sekiranya sukar maka permudahkanlah; sekiranya haram maka bersihkanlah; dan sekiranya jauh maka hampirkanlah.

Dengan berkat waktu Dhuha-Mu, kecantikan-Mu, keindahan-Mu, kekuatan-Mu serta kekuasaan-Mu, anugerahkanlah kepadaku apa yang telah Engkau anugerahkan kepada para hamba-Mu yang soleh.

Nota

• Doa ini dinukilkan oleh Syaikh Abu Bakar bin Muhammad Shaththa ad-Dimyathi (masyhur dengan panggilan As-Sayyid al-Bakri) di dalam karyanya I’anah ath-Thalibin
• Wajar diketahui bahawa doa ini bukan bersumber daripada al-Qur’an mahupun as-Sunnah. Namun ia tercatat dalam beberapa kitab mazhab Syafie, iaitu kitab Hasyiyah al-Jumal 1/485, kitab I’anah ath-Thalibin 1/295, serta kitab Tuhfah al-Muhtaj 2/231.

Doa Dhuha Yang Lain

Di samping doa masyhur tadi, doa berikut juga boleh diamalkan selepas Solat Dhuha:

رَبِّ اغۡفِرۡ لِي وَتُبۡ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنۡتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

Rabbigfirlī Wa Tub ‘Alayya Innaka Antat-Tawwābur-Raḥīm.

اللَّهُمَّ لَكَ الۡحَمۡدُ، أَصۡبَحۡتُ عَبۡدَكَ عَلَى عَهۡدِكَ وَوَعۡدِكَ، أَنۡتَ خَلَقۡتَنِي وَلَمۡ أَكُ شَيۡئًا، أَسۡتَغۡفِرُكَ لِذَنۡبِي، فَإِنَّهُ قَدۡ أَرۡهَقَتۡنِي ذُنُوبِي وَأَحَاطَتۡ بِي، إِلَّا أَنۡ تَغۡفِرَهَا لِي، فَاغۡفِرۡهَا يَا أَرۡحَمَ الرَّاحِمِينَ

Allāhumma Lakal-Ḥamdu, Aṣbaḥtu ‘Abduka ‘Alā ‘Ahdika Wa Wa‘dika. Anta Khalaqtanī Wa Lam Aku Syai’an. Astagfiruka Liżanbī, Fa Innahu Qad Arhaqatnī Żunūbī Wa Aḥāṭat Bī, Illā An Tagfirahā Lī. Fagfirhā Yā Arḥamar-Rāḥimīn.

Maksud Bacaan

Ya Tuhanku, ampunkanlah aku dan terimalah taubatku, sesungguhnya Engkau Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang. Ya Allah, bagi-Mu segala pujian. Pagi ini aku hamba-Mu yang tetap berada atas perjanjian serta janji-Mu. Engkaulah yang menciptakan aku sedangkan sebelumnya aku bukan apa-apa. Aku memohon keampunan-Mu atas dosaku, kerana dosa-dosaku sungguh telah memberati dan mengepungku. Tiada sesiapa yang mampu mengampunkannya selain Engkau. Justeru ampunkanlah aku, wahai Tuhan Yang Paling Mengasihani antara semua yang mengasihi.

Nota sumber

Doa ini merupakan riwayat daripada Umar bin al-Khattab RA yang dibaca selepas beliau menunaikan dua rakaat Dhuha, dan ia direkodkan oleh Imam Ishaq bin Rahuyah.

Teks ini turut termuat dalam al-Maṭālib al-‘Āliyah, hadis no. 644. Ia dikemukakan di sini sebagai doa tambahan, bukannya bacaan wajib mahupun satu-satunya doa selepas Solat Dhuha. [Teks riwayat] [Huraian takhrij]

Terdapat satu persoalan daripada orang awam bagaimana untuk mengerjakan solat sunat Dhuha 4 rakaat sekaligus dengan satu salam.

Berikut merupakan jawapan yang diberikan oleh Sahibus Samahah Tuan Guru Dato’ Zulkifli Mohamad Al-Bakri, Mufti Wilayah Kuala Lumpur:

Melakukan solat sunat Dhuha secara dua rakaat dengan satu salam adalah sunat hukumnya, manakala jika ia dikerjakan empat rakaat dengan satu salam, hukumnya adalah harus. Rujuk I`anah al-Talibin (1/294).[11]

Meskipun begitu, pandangan kami ialah lebih baik solat dhuha itu ditunaikan secara dua rakaat satu salam sehingga genap empat rakaat atau lebih, kerana cara sedemikian lebih menepati nas.

Daripada Ummu Hani R.anha:

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيۡهِ وَسَلَّمَ يَوۡمَ صَلَّى سُبۡحَةَ الضُّحَى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ كَانَ يُسَلِّمُ مِنۡ كُلِّ رَكۡعَتَيۡنِ

Maksudnya:

Bahawa Rasulullah SAW bersolat duha lapan rakaat, dilakukan dengan salam bagi setiap dua rakaat. — Hadis riwayat Abu Daud, al-Tabarani, Ibn Khuzaimah, dan al-Baihaqi.

Wallahua`lam.

Perbincangan tentang kelebihan Solat Dhuha sewajarnya berpaksikan riwayat yang sahih serta difahami menurut maksud sebenar hadis, bukannya dijadikan resipi pantas untuk menjadi kaya atau hidup bebas daripada ujian.

Diriwayatkan oleh Abu Hurairah RA bahawa Rasulullah ﷺ mewasiatkan kepadanya tiga perkara: berpuasa tiga hari pada setiap bulan, menunaikan dua rakaat Dhuha, dan mengerjakan witir sebelum melelapkan mata.[12]

“Kekasihku berpesan kepadaku dengan tiga perkara: berpuasa tiga hari setiap bulan, dua rakaat Dhuha dan berwitir sebelum aku tidur.” Riwayat al-Bukhari dan Muslim

Pada setiap pagi, setiap sendi badan mempunyai tanggungan sedekah. Nabi ﷺ menjelaskan bahawa ucapan tasbih, tahmid, tahlil, takbir dan amar makruf nahi mungkar semuanya dikira sedekah, dan kesemua tanggungan itu terlunas dengan dua rakaat Dhuha.[13]

“Dan dua rakaat yang dikerjakan pada waktu Dhuha mencukupi semua itu.” Riwayat Muslim

Solat yang dikerjakan ketika waktu Dhuha semakin lewat dan bahangnya memanas dinamakan solat al-Awwabin — solatnya golongan yang sentiasa kembali dan patuh kepada Allah. Hadis berkenaan menerangkan keutamaan waktu tersebut, bukan menyempitkan sahnya Dhuha kepada waktu itu semata-mata.

“Solat al-Awwabin ialah ketika anak unta mula merasakan bahang panas.” Riwayat Muslim

Sebuah hadis qudsi menyebut perintah Allah agar menunaikan empat rakaat pada permulaan siang, dengan janji akan dicukupkan urusan sehingga penghujung hari.[14] Para ulama mentafsirkannya sebagai jaminan pemeliharaan dan kecukupan urusan; ia tidak sepatutnya disempitkan kepada janji memperoleh wang secara serta-merta.

“Wahai anak Adam, kerjakanlah untuk-Ku empat rakaat pada awal siang, nescaya Aku mencukupimu hingga akhirnya.” Riwayat Abu Dawud dan al-Tirmizi

Di bawah ini dihimpunkan soal jawab berkenaan permasalahan Solat Sunat Dhuha:

Apa itu Solat Dhuha?

Solat Dhuha ialah solat sunat yang ditunaikan setelah matahari terbit dan meninggi, sehinggalah sebelum matahari tergelincir menandakan masuk waktu Zuhur. Ia bukan solat yang diwajibkan.

Bilakah waktu Solat Dhuha bermula?

Berpandukan waktu Dhuha dalam takwim rasmi negeri anda. Mengikut kaedah JAKIM, ia dikira daripada waktu Syuruk dicampur satu pertiga tempoh di antara Subuh dengan Syuruk; kebiasaannya sekitar 28 minit, namun ia berubah mengikut lokasi serta tarikh.

Bilakah waktu paling afdal untuk Solat Dhuha?

Waktu yang lebih utama ialah ketika matahari sudah meninggi dan kepanasannya mula terasa. Meskipun begitu, ia tetap sah dikerjakan dari awal masuknya waktu Dhuha hinggalah sebelum waktu larangan menjelang Zuhur.

Berapa rakaat Solat Dhuha?

Paling sedikit ialah dua rakaat. Ia juga boleh ditunaikan empat, enam ataupun lapan rakaat. Menurut Mazhab Syafie, lapan rakaat ialah bilangan yang afdal manakala dua belas rakaat dinyatakan sebagai had maksimum. Cara yang lebih utama ialah satu salam bagi setiap dua rakaat.

Bagaimanakah niat Solat Dhuha ketika takbiratul ihram?

Niat bermaksud keazaman hati untuk menunaikan Solat Sunat Dhuha kerana Allah. Bagi orang awam, memadai niat itu hadir pada permulaan, pertengahan atau penghujung lafaz Allāhu Akbar. Jangan sengaja membiarkan beberapa saat berlalu selepas takbir selesai barulah mahu berniat.

Adakah Surah al-Syams dan al-Dhuha wajib dibaca?

Tidak wajib. Sesudah al-Fatihah, mana-mana surah yang anda hafal boleh dibaca. Pemilihan al-Syams, al-Dhuha, al-Kafirun mahupun al-Ikhlas sekadar pilihan yang digalakkan, bukan syarat sah solat.

Adakah terdapat doa khusus selepas Solat Dhuha?

Tidak ada doa khusus selepas Solat Dhuha yang sabit daripada ajaran Nabi. Anda boleh mengamalkan doa yang masyhur dalam kitab serta amalan para ulama, ataupun berdoa dengan kata-kata sendiri, tanpa menyangkanya sebagai satu kewajipan.

Bolehkah Solat Dhuha dilakukan secara berjemaah?

Pada asalnya Solat Dhuha ditunaikan seorang diri. Mengerjakannya berjemaah sekali-sekala dibolehkan, namun ia tidak boleh dijadikan amalan tetap yang dianggap wajib atau disangka sunnah berjemaah secara berterusan.

Apakah perbezaan Solat Isyraq dan Solat Dhuha?

Solat Isyraq merupakan panggilan bagi solat sunat yang ditunaikan pada awal waktu sebaik matahari meninggi, sedangkan Dhuha meliputi tempoh waktu yang lebih panjang. Anda tidak perlu membebankan diri mengerjakan kedua-duanya seolah-olah ia dua solat berlainan.

Adakah berdosa jika tidak sempat mengerjakan Solat Dhuha?

Tidak berdosa, kerana ia hanyalah solat sunat. Sekiranya tertinggal, sambunglah amalan tersebut pada hari-hari berikutnya tanpa perlu berasa bersalah mahupun waswas.

Solat Dhuha merupakan amalan sunat yang mudah dilakukan namun sarat maknanya — ia lambang kesyukuran, ketaatan serta pergantungan seorang hamba kepada Allah.

Bagi yang baru berjinak-jinak, memadailah dua rakaat dalam waktu yang sah. Berikan keutamaan kepada rukun solat, bacalah apa yang telah dihafal, dan jauhi waswas dalam perkara-perkara sunat. Andai tertinggal pada mana-mana hari, tiada dosa ke atas anda — teruskan semula apabila ada kesempatan.

Mudah-mudahan panduan ini dapat membantu anda mendirikan Solat Sunat Dhuha secara yakin, tenang dan istiqamah kerana Allah SWT.

Nota Rujukan

1. Kaedah menentukan waktu Dhuha berdasarkan kedudukan matahari dihuraikan oleh Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. Memandangkan nilai dalam minit boleh berbeza mengikut lokasi dan tarikh, semakan perlu dilakukan menerusi takwim atau data rasmi kawasan masing-masing. [Pautan] ↩︎
2. Hadis daripada Zaid bin Arqam RA dalam Sahih Muslim menyatakan bahawa waktu yang lebih utama bagi Solat Dhuha ialah saat anak unta mula terasa bahang panas matahari. Waktu inilah yang dikenali sebagai waktu Solat al-Awwabin. [Pautan] ↩︎
3. Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan menerangkan bahawa Solat Isyraq ialah Solat Dhuha yang ditunaikan pada awal waktunya sebaik matahari terbit dan meninggi, manakala Dhuha mencakupi julat waktu yang lebih besar. [Pautan] ↩︎
4. Menurut penjelasan Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, Mazhab Syafie mensyaratkan niat diiringkan bersama takbiratul ihram. Namun bagi orang awam, memadai niat itu hadir pada mana-mana bahagian lafaz takbir berasaskan muqaranah ‘urfiyyah. [Pautan] ↩︎
5. Ustaz Azhar Idrus menjelaskan bahawa sesiapa yang benar-benar payah menghadirkan niat sewaktu takbir boleh mengambil pandangan mazhab lain yang mengharuskan niat sejurus sebelum takbir dengan jarak yang singkat. [Pautan] ↩︎
6. Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan menyatakan bahawa asal Solat Dhuha ialah dikerjakan berseorangan. Menunaikannya secara berjemaah sekali-sekala adalah harus, asalkan tidak dijadikan ketetapan atau disangka sunnah berjemaah secara tetap. [Pautan] ↩︎
7. Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan menghuraikan bahawa Solat Dhuha dimulakan dengan dua rakaat dan boleh ditambah. Dalam Mazhab Syafie, bilangan yang afdal ialah lapan rakaat, sementara dua belas rakaat dinyatakan sebagai jumlah maksimum. [Pautan] ↩︎
8. Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan menegaskan bahawa hukum menunaikan Solat Dhuha empat rakaat dengan satu salam ialah harus. Namun demikian, dua rakaat bagi satu salam tetap lebih utama kerana lebih hampir kepada nas. [Pautan] ↩︎
9. Kitab I‘anah al-Talibin (1/294) merupakan salah satu sumber fiqh Mazhab Syafie berhubung hukum Solat Dhuha empat rakaat dengan satu salam. Petikan berserta penjelasannya termuat dalam perbahasan Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. [Pautan] ↩︎
10. Riwayat daripada Abu Hurairah RA menyebut pesanan Rasulullah ﷺ supaya berpuasa tiga hari setiap bulan, menunaikan dua rakaat Dhuha serta mengerjakan witir sebelum tidur. Ia direkodkan dalam Sahih al-Bukhari. [Pautan] ↩︎
11. Rasulullah ﷺ menjelaskan dalam Sahih Muslim bahawa tasbih, tahmid, tahlil, takbir dan amar makruf nahi mungkar tergolong sebagai sedekah bagi setiap sendi badan, dan tuntutan sedekah tersebut terlunas dengan dua rakaat Dhuha. [Pautan] ↩︎
12. Hadis qudsi yang diriwayatkan oleh al-Tirmizi memuatkan perintah menunaikan empat rakaat di awal siang berserta janji dicukupkan urusan sehingga hujungnya. Imam al-Tirmizi menilai riwayat ini sebagai hasan gharib. [Pautan] ↩︎
13. Rasulullah ﷺ memberitahu bahawa keadaan seorang hamba yang paling hampir dengan Tuhannya ialah ketika bersujud, maka doa hendaklah diperbanyakkan. Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan turut menerangkan bahawa galakan berdoa ini terpakai pada semua sujud, bukan terhad kepada sujud yang terakhir. [Pautan Hadis] [Pautan Mufti] ↩︎
14. Daripada Abu Hurairah RA, diriwayatkan bahawa Rasulullah ﷺ berdoa dalam sujudnya memohon keampunan bagi keseluruhan dosa — yang kecil dan yang besar, yang awal dan yang akhir, yang nyata mahupun yang tersembunyi. Riwayat ini terdapat dalam Sahih Muslim. [Pautan] ↩︎