Niat Mufaraqah (Berpisah Daripada Solat Jemaah) Dan Hukumnya

Apakah sebenarnya maksud mufaraqah?

Dalam panduan ini, kita akan meneliti perkara-perkara yang berkaitan dengan mufaraqah dalam solat berjemaah.

Turut dijelaskan ialah apa yang harus dilakukan oleh seorang makmum ketika solat.

Moga-moga ia bermanfaat..

Dari sudut bahasa, mufaraqah membawa erti berpisah ataupun meninggalkan.

Dari sudut istilah pula, maknanya tidak jauh berbeza — sama seperti pengertiannya dari segi bahasa.

Apabila dikaitkan dengan ibadat sembahyang mengikut makna bahasanya, mufaraqah bermaksud makmum memutuskan diri daripada mengikut imam dalam sembahyang berjemaah.

Sebaik sahaja makmum berniat mufaraqah, ikatan antara sembahyang makmum dengan sembahyang imam pun terputus; maka apa-apa hukum yang menimpa imam tidak lagi memberi kesan kepada hukum sembahyang makmum, seperti hukum mengikut imam, ataupun hukum apabila imam terlupa atau tersilap.

Sekiranya imam terlupa atau tersilap dalam melakukan rukun sembahyang, maka disunatkan bagi makmum untuk menegur imam — makmum lelaki dengan melafazkan tasbih (Subhanallah), manakala makmum khunsa dan perempuan dengan cara tashfiq.

Sekiranya imam sedar akan kesilapan itu lalu menunaikan rukun yang tertinggal tersebut, maka makmum wajib terus mengikut imam berkenaan.

Namun, sekiranya imam masih tidak melaksanakan rukun yang tertinggal itu, makmum tidak boleh terus mengikut sembahyang imam tersebut, bahkan hukumnya adalah haram.

Justeru, makmum wajib berniat mufaraqah lalu menyempurnakan sembahyangnya secara berseorangan.

Bagaimanakah caranya berniat mufaraqah daripada solat berjemaah?

Hakikatnya, tidak ada lafaz khusus untuk mufaraqah. Kesemuanya merupakan ijtihad para ulama’

Sebaik sahaja hati kita berniat mufaraqah, kita sudah pun terpisah daripada jemaah itu.

Antara contoh lafaz niat mufaraqah yang boleh digunakan:

• “aku berniat mufaraqah”
• “aku solat seorang diri..”
• “aku sudah tidak mengikut imam..”
• “aku tidak makmum lagi..”

… kesemua lafaz ini adalah sah.

Bergantung kepada situasi yang menimpa imam dan makmum, hukum mufaraqah boleh berubah-ubah antara wajib, sunat, harus, makruh dan haram.

1. Sekiranya seseorang berniat mufaraqah (memisahkan diri daripada imam) lalu menyambung solatnya secara berseorangan, hukumnya harus selagi wujud keuzuran.

Tanpa sebarang keuzuran pula, hukumnya makruh, kerana dia telah mufaraqah daripada solat jemaah yang dituntut — sama ada tuntutannya berbentuk wajib ataupun sunat muakkad (sangat digalakkan).

• Bacaan imam terlalu panjang.
• Imam dengan sengaja meninggalkan sunat ab’adh seperti tasyahhud awal dan qunut; ketika itu makmum harus mufaraqah dengan niat untuk menunaikan sunat tersebut.
• Makmum mufaraqah kerana ditimpa kesakitan.
• Khuatir dikuasai rasa mengantuk, atau sesuatu yang boleh merosakkan solatnya.
• Khuatir hartanya hilang atau musnah, ataupun tertinggal daripada rombongannya.

Perhatian

Mufaraqah daripada imam atas sebab keuzuran tidak menghilangkan fadilat berjemaah.

Malah dalam sesetengah keadaan, mufaraqah itu menjadi wajib — contohnya apabila berlaku perkara yang membatalkan solat imam.

Sekiranya makmum menyedari hal itu, dia wajib segera berniat mufaraqah.

Jika tidak, solatnya turut batal, sekalipun dia tidak mengikuti perbuatan imam yang seterusnya.

1. Makmum wajib mengikut imam dalam setiap pergerakan solat, tanpa mendahuluinya dan tanpa bergerak serentak dengan pergerakan solat imamnya.

Menjadi kebiasaan para sahabat yang bersolat di belakang Rasulullah SAW untuk tidak membongkokkan badan turun sujud selagi mereka belum melihat Baginda benar-benar telah sujud.

1. Jangan mendahului imam sebanyak dua rukun fi’li, dan jangan pula tertinggal daripada imam sebanyak dua rukun fi’li tanpa sebarang keuzuran.

2. Jangan menyalahi imam dalam perkara sunat yang boleh mencacatkan solat apabila diselisihi.

Perkara-perkara sunat yang dimaksudkan ialah:

i. Sujud Tilawah

Makmum wajib mengikut imam (muwafaqah) sama ada dalam mengerjakannya mahupun meninggalkannya. Menyelisihi imam — sama ada dengan melakukannya atau meninggalkannya — akan membatalkan solat.

ii. Sujud Sahwi

Muwafaqah dengan imam adalah wajib dalam mengerjakannya, tetapi tidak wajib dalam meninggalkannya; apabila imam melakukannya, makmum wajib turut sama melakukannya.

Sebaliknya, sekiranya imam meninggalkannya, makmum boleh mengerjakannya setelah yakin bahawa imam memberi salam bukan kerana terlupa meninggalkan sujud sahwi.

iii. Tasyahhud Awal

Muwafaqah dengan imam adalah wajib dalam meninggalkannya, tetapi tidak dalam mengerjakannya.

Sekiranya imam meninggalkan tasyahhud awal, makmum juga wajib meninggalkannya.

Sekiranya dia tetap melakukannya (sedangkan imam tidak melakukannya), dia dikira melakukan perbuatan tambahan yang tidak dibuat oleh imam.

Namun, sekiranya imam mengerjakan tasyahhud awal, makmum boleh meninggalkannya dan solatnya tetap sah, kerana dia hanya mendahului imamnya dengan satu rukun sahaja.

Perhatian

Bagi doa qunut, mufaraqah tidak diwajibkan sama ada dalam mengerjakannya mahupun meninggalkannya.

Solat makmum yang tidak membaca qunut tetap sah walaupun dia bermakmum kepada imam yang membacanya, dan begitu juga keadaan sebaliknya.

Sekiranya imam meninggalkan qunut, makmum masih boleh membacanya dengan mengambil kira pertimbangan berikut:

1. Sunat bagi makmum mengerjakan qunut sekiranya dia masih sempat menyusul imam pada sujud yang pertama
2. Harus baginya membaca qunut sekiranya dia sempat menyusul imam pada duduk di antara dua sujud.
3. Tidak harus lagi baginya melakukan qunut sekiranya dia hanya sempat menyusul imam dalam sujud yang kedua.

Makmum yang membaca qunut yang ditinggalkan imam tidak dikira melakukan perbuatan tambahan yang tidak dibuat oleh imam, sebaliknya dianggap memanjangkan apa yang telah dikerjakan oleh imamnya, iaitu iktidal.

Perbuatan sebegini dinamakan “mutakhallif”.

Pada asalnya, hukum solat berjemaah menuntut makmum mengikut segala pergerakan dan perbuatan Imam

Walau bagaimanapun, makmum harus berniat mufaraqah daripada imam apabila ada keuzuran, lalu menyempurnakan solatnya secara bersendirian sekiranya berlaku situasi-situasi seperti yang telah dibincangkan di atas.

Mudah-mudahan panduan ini mendatangkan manfaat.